 |
Свобода и необходимость. Свобода и ответственность 9 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Свобода и необходимость. Типы взаимоотношений человека и общества ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Свобода и ответственность, их диалектика ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Свобода и ответственность личности в правовом государстве ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Свобода и разум в философии Г.В.Ф. Гегеля ( Эссе, 4 стр. ) |
|
Свобода личности и ответственность ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов ( Реферат, 5 стр. ) |
|
Свойства материи. Движение и покой. Классификация форм движения. Понятие пространства и времени. Свойства пространства и времени. пе5754 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Свойство материи в свете современной научной природы. 5241в ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Семья как предмет философского исследования ( Реферат, 20 стр. ) |
|
СЕНСУАЛИЗМ И ОСОБЕННОСТИ СЕНСУАЛИЗМА Ф. БЭКОНА ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
|
Сенсуализм и особенности сенсуализма Ф. Бэкона ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Сенсуализм и рационализм. Счастье - основная категория человеческого бытия. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Сенсуализм Ф. Бэкона ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Серен Кьеркегор как представитель экзистенциализма уек33 ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К АНАЛИЗУ И УПРАВЛЕНИЮ СОЦИАЛЬНЫМИ СИСТЕМАМИ56 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Система и метод Гегеля. Основные законы диалектики ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Система и метод философии Гегеля ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Система и метод философии Гегеля ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Система объективного идеализма Платона.Учение об идеальном государстве ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Система представлений правовых знаний в Древней Индии ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Систематизаторы древнегреческой философии 4 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Систематизаторы древнегреческой философии: Платон и Аристотель ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Систематизированное изучение философских взглядов Аристотеля ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Систематизированное изучение философских взглядов Фомы Аквинского ( Реферат, 13 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Понятие человека в философии 5
2. Человек в философии Людвига Фейербаха 7
3. Человек в философии Карла Маркса 8
4. Общее и различия в представлении человека К. Марксом и Л. Фейрбахом 10
Заключение 13
Список литературы 15
|
|
Введение
|
|
Введение
Человека философия понимает как целостность. Сущность человека связана с общественными условиями его функционирования и развития, с деятельностью, в ходе которой он оказывается и предпосылкой и продуктом истории.
Личность формируется в процессе деятельности, общения. Иначе говоря, формирование ее есть в сущности процесс социализации индивида. Этот процесс требует от человека продуктивной активности, выраженной в постоянной корректировке своих действий, поведений, поступков. Это вызывает необходимость развития способности самооценки, что связано с развитием самосознания. Самосознание и самооценка в совокупности образуют тот основной стержень личности, вокруг которого складывается неповторимая специфика личности. При этом только в деятельности индивид выступает и самоутверждается как личность, иначе он остается вещью в себе. Чел-ловек может строить любые иллюзии на свой счет, но то, чем он является в действительности, может быть обнаружено только в деле. И именно по нему другие люди могут оценить его личность. Социально-деятельная сущность лежит в основе социализации индивида, в процессе которого и формируется личность.
Индивидуальность не только обладает различными способностями, но еще и представляет некую их целостность.
Лишение индивида общения и возможности выбора отрицательно сказывается на развитии личности. Еще страшнее навязывание чужой воли. Человек, полностью подчиненный другому уже не есть личность. Свобода есть неотъемлемый атрибут личности.
Люди обладают значительной свободой в определении целей своей деятельности, средств для ее достижения. Свобода следовательно не абсолютна и претворяется в жизнь как осуществление возможности путем выбора определенной цели и плана действий.
Жизнь прекрасна сама по себе. Уже соз
|
|
Список литературы
|
|
1. Агафонов В.П, Казаков Д.Ф., Рачинский Д.Д. Философия. М.: МСХА, 2003.-718с.
2. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник для ВУЗов. - М.: ТЕИС, 2003. - 504 с.
3. Алексеев П.В, Панин А.В. Философия. М.: Проспект, 2000.-648с.
4. История философии в кратком изложении. М.: Мысль, 2002.-741с.
5. Радугин А. А. Философия: Курс лекций. - М.: Владос, 2003. - 304 с.
6. Философия. под. ред. Кохановского В.П. Ростов-н/Д.:Феникс,2000.-653с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх