 |
КОНЦЕПЦИЯ РАЦИОНАЛЬНОЙ БЮРОКРАТИИ М. ВЕБЕРА ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Корни религии и религиозности человека по Фейербаху ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Космизм как особенная черта русской философии 2008-11 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Космизм как особенная черта русской философии ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм (гуманизм) как типы мировоззренческих систем 11 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Космоцентрический тип философствования. Учение о первоначале философов милетской школы ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Коэволюция природы и общества 3 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Красота в различных культурах и культурных эпохах ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Краткая характеристика этики Гегеля ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Краткая характеристика основных идей философии Гегеля. ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Критерии истины в философии ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Критика Аристотелем платоновского учения об идеях (эйдосах) и формулирование своей концепции бытия. ак4еп ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Критика Гуссерлем психологізму і фундаменталізму в теорії пізнання (Украина) ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Критика Е. Гусерлем психологізму і натуралізму як хиб теорії пізнання. (Украина) ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Критика Платона у Ницше ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Критика созерцательности и непоследовательности материализма Л.Фейербаха е34242 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Критика софистики Платоном и Аристотелем ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Критическая философия Канта ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Критический период творчества. Трансцендентальность философии И.Канта куй2341311 ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Критический период творчества. Трансцендентальность философии И.Канта ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Культура и цивилизация, эсхатологическая этика, наука и общество ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Культура и цивилизация ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Культура и цивилизация 12 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Культура как объект философского анализа. Функции культуры в общественном развитии 3 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Культура как объект философского анализа. Культура и цивилизация. «Христианский социализм» С.Н. Булгакова. За что Булгаков критикует большевизм? ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение…………………………………………………………………………..3
1.Человек в истории философии…………………………………………………4
2.Человек в средневековой философии - образ и подобие Бога………………9
Заключение……………………………………………………………………….14
Список используемой литературы ……………………………………………..15
|
|
Введение
|
|
Человек - основной предмет философского познания. Если наука - это путешествие в окружающую действительность, то философия - путешествие в суть человека. Что такое человек, чем отличается он от животных, как развивался, в чем его сущность - все это коренные вопросы философии. Поиск сущности человека начинается с Сократа ("Познай самого себя") и продолжается до нашего времени. Этот поиск не закончится никогда, поскольку человек очень странное существо - он не имеет постоянной "сущности", так как сам себя определяет. Можно сказать, что человек - самое загадочное и непостижимое, что есть в мире.
Философия, основываясь на данных частных наук, выводит общее, фундаментальное знание о человеке, и этот раздел философии называется "философской антропологией".
Актуальность философской антропологии продиктована все возрастающей ролью человека во всех процессах его жизнедеятельности, развернувшейся НТР; в становлении человечества как мирового сообщества; при обострении глобальных проблем и гуманитарных издержках прогресса в ХХ веке.
Целью данной работы является рассмотрение сущности и назначения человека в средневековой философии.
Для достижения цели планируется решение следующих задач:
- рассмотреть место человека в истории философии в целом;
- изучить сущность и назначение человека как образа и подобия Бога в средневековой философии.
|
|
Список литературы
|
|
1. Введение в философию: Учеб. пособие для вузов/ Авт. колл.: Фролов И.Т. и др. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2004. - 623 с.
2. Канке В.А. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. Изд. 5-е, перераб. и доп. - М.: Логос, 2006. - 376 с.
3. М.А.Крашенинников, Ф.М.Нуриахметова, В.В.Лузгин и др. Введение в философию. Курс лекций: Учеб. пособие. Под ред. проф. М.А.Крашенинникова. Казань: Казан. госуд. энерг. ун-т, 2004 г. - 365 с.
4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - 2-е изд. - М.: Гардарики, 2004. - 736 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх