 |
Истина как цель познания ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Истина как цель познания 2008-26 ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Истина как центральная проблема познания. ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Истинное величие В. И. Вернадского как ученого-философа ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Истоки античной философии ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Истоки и характерные особенности средневековой философии ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Истоки и характерные особенности средневековой философии 2000-13 ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Истоки философии, ее роль в науке ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Историко-философские этюды к5343 ( Дипломная работа, 204 стр. ) |
|
Историко-философский смысл понятия "Эксперимент" ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Исторические и социально-экономические условия возникновения и развития философии Древней Греции ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Исторические типы мировоззрения ( Реферат, 7 стр. ) |
|
Исторические типы философии: Русская философия XIX века. Развитие философской мысли в России в XX веке ец2422 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Исторические типы философии ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Исторические типы философии: Современная западная философия ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Исторические типы философии: русская философия 19 века. Развитие философской мысли в России 20 века. н543 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Исторические типы цивилизаций ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Исторические условия формирования взглядов Платона на воспитание ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Исторические формы мировоззрения46 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Исторический обзор психоаналитической философии. Проблема свободы человека в работе Фромма "Бегство от свободы" ( Дипломная работа, 67 стр. ) |
|
Исторический портрет и вклад в эк. науку Т.Кампанелла ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Историческое время ( Курсовая работа, 22 стр. ) |
|
ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И. КАНТА 19 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Историческое значение философии Аристотеля ( Реферат, 20 стр. ) |
|
История развития философского анализа природы ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 19 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
1. Причины написания работы и что автор ожидает от своей философии? 3
2. Что такое восприятия и на какие два рода они делятся? 4
3. Как взаимосвязаны впечатления и идеи? 6
4. На каких причинах происходит соединение причины и действия(следствия)? Какова в этом случае роль логики (разума), опыта и привычки? 7
5. Что собой представляет вера в причинно-следственные отношения? 9
6. Как автор обходится с понятиями сила, мощь, энергия? 11
7. Что автор говорит по поводу внешнего существования вещей? 13
8. Чем юмовское понимание души отличается от картезианского (Декарта)? 15
9. Почему Юм отрицает право геометрии быть точной наукой? 17
10. В чем состоит выдвигаемый автором "принцип ассоциации идей"? Какие три рода ассоциаций он рассматривает? 19
Список литературы 20
|
|
Введение
|
|
Большинство принципов и рассуждений, были преданы гласности в трехтомном труде, озаглавленном "Трактат о человеческой природе", труде, который был задуман автором еще до оставления им колледжа, а написан и опубликован вскоре после этого. Но, видя неуспех названного труда, автор осознал свою ошибку, заключавшуюся в преждевременном выступлении в печати, переработал все заново в нижеследующих сочинениях, где, как он надеется, исправлены некоторые небрежности в его прежних рассуждениях или, вернее, выражениях.
В "Автобиографии" Юм пишет об этом так: "Трактат..." "вышел из печати мертворожденным (it fell deadborn from the press), не удостоившись даже чести возбудить ропот среди фанатиков". Неудачу своего первого и самого главного сочинения Юм приписал его тяжеловесному стилю, страдающему длиннотами, а местами и незавершенностью рассуждений. В данном случае Юм во многом был прав: "Трактат..." отличается от более поздних его произведений значительным несовершенством формы, что не могло не сказаться на содержании. Книга молодого автора была многословна, язык далеко не всегда четок.
Тогда Юмом была сделана попытка популяризовать идеи "Трактата...". Он издает отдельной брошюрой задуманное первоначально для журнала "The Works of the Learned" "Сокращенное изложение недавно опубликованной книги, которая носит название "Трактат о человеческой природе", где главные выводы этой книги получают дополнительное пояснение на примерах и разъяснение".
|
|
Список литературы
|
|
Трактат о человеческой природе. Т. 1-2. М., 1995.
2. Юм Д. Малые произведения. М., 1996.
3. Юм Д. Исследование о человеческом разумении. М., 1995.
4. Юм Д. Исследование о человеческом уме /Пер. Церетели. Пг., 1916.
5. Абрамов М.А. Реферат книги Д.Ноксона "Философское развитие Юма" // РЖ. 1975. Лит. по философии №1.
6. Абрамов М.А. Юм и Кант. // Философия Канта. Современные исследования и дискуссии. М., 1983.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх