Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
I. И. Кант. Критика чистого разума 3
1.Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? 3
2. Как Кант предлагает решить проблему соотношения предметов знания с самим познанием? Почему это решение он сравнивает с открытием Коперника? 3
3. Что Кант считает "скандалом для философии и общественного разума"? 5
4. Что такое "априорные знания"? Каким знаниям, по Канту, они противопоставлены? 5
5. Какие основные признаки априорного знания Кант выделяет? 7
6. Каковы основные различия аналитических и синтетических суждений, их роль в познании? 7
7. Почему Кант считает "все математические суждения синтетическими"? Примеры Канта. 8
8. Что составляет, по Канту, истинную задачу чистого знания? Что является следствиями решения этой задачи? 9
9. Что такое "трансцендентальное познание"? 9
10. Чем, по Канту, занимается "трансцендентальная эстетка" и чем - "трансцендентальная логика"? 10
11. Что есть пространство и время, по Канту? 11
12. Почему веши сами по себе не доступны для познания? 11
13. В чем отличие человеческого рассудка от чувственности? 12
14. Основные категории человеческого рассудка (таблица категорий). 12
Список литературы 14
|
|
Введение
|
|
Как только мы покидаем почву опыта, кажется естественным не строить тотчас же здание с такими знаниями и на доверии к таким основоположениям, происхождение которых неизвестно, а заложить сначала прочный фундамент для него старательным исследованием, а именно предварительной постановкой вопроса о том, каким образом рассудок может прийти ко всем этим априорным знаниям и какой объем, силу и значение они могут иметь. И в самом деле, нет ничего более естественного, чем подразумевать под словом естественно все то, что должно происходить правильно и разумно; если же под этим понимают то, что обыкновенно происходит, то опять-таки нет ничего естественнее и понятнее, чем то, что подобное исследование долго не появлялось. В самом деле, некоторые из этих знаний, например математические, с древних времен обладают достоверностью и этим открывают возможность для развития других знаний, хотя бы они и имели совершенно иную природу. К тому же, находясь за пределами опыта, можно быть уверенным в том, что не будешь опровергнут опытом. Побуждение к расширению знаний столь велико, что помехи в достижении успехов могут возникнуть только в том случае, когда мы наталкиваемся на явные противоречия. Но этих противоречий можно избежать, если только строить свои вымыслы осторожно, хотя от этого они не перестают быть вымыслами [1, с.78].
2. Как Кант предлагает решить проблему соотношения предметов знания с самим познанием? Почему это решение он сравнивает с открытием Коперника?
До Канта считали, что объект определяет познание, придавая ему объективность. Однако Кант в центр познания ставит человека. Его субъективный мир определяет предме
|
|
Список литературы
|
|
Кант И. Критерии чистого разума. / Антология мировой философии. - М., 1979. - Т.3.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх