книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
. Проанализируйте нижеприведенные схемы. Какому из 3-х философских направлений принадлежит каждая из них: объективный идеализм, субъективный идеализм, материализм? 25424242 ( Контрольная работа, 9 стр. )
. Развитие представлений о субъекте познания в истории философии. 5353вав ( Контрольная работа, 4 стр. )
. Ребенок в архаичном, античном и средневековом обществе 675443 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Русская религиозная философия о смысле жизни и духовности человека 34еп ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Учение Гегеля об абсолютной идее, тождестве мышления и бытия ен855 ( Контрольная работа, 12 стр. )
. Философия как наука. Предмет её исследования и функции. Роль философии в обществе ц4232выыы ( Контрольная работа, 17 стр. )
. Философия космизма (Н.Федоров, В.И.Вернадский) кц2411 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Философские воззрения П.Я.Чаадаева 545пвв ( Контрольная работа, 15 стр. )
. Характеристика античной философии 4й431 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 352442 ( Контрольная работа, 22 стр. )
.Основные проблемы философии и техники к24321 ( Контрольная работа, 21 стр. )
.Проблема происхождения вселенной. Жизнь и разум в контексте глобальной эволюции Вселенной ке21131 ( Контрольная работа, 20 стр. )
.Роль производства в общественной жизни. Особенности современного периода. 6352ац ( Контрольная работа, 16 стр. )
.ТЕОРИЯ Т. ГОББСА О ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ е345242 ( Контрольная работа, 12 стр. )
.Учение о первоначале философов милетской школы е3увыы ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? кй411 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? 133 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. Диалектика. Диалектический материализм. Основные законы диалектического материализма 6789654 ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные положения средневековой философии ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные принципы диалектического материализма 789545 ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Понимание сущности и основных ступеней познания в истории философии………………………………..4 ( Курсовая работа, 27 стр. )
1. Понятие об исторических типах философии ( Реферат, 15 стр. )
1. Духовность и нравственность ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Место человека в мире в философии В.Соловьева 4пуку ( Контрольная работа, 14 стр. )
1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРОЦЕССА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЯ 5к424242 ( Контрольная работа, 22 стр. )

ИМЕТЬ ИЛИ БЫТЬ?

Начиная наши рассуждения, о том выборе, что делаем в жизни Мы и наше окружение, между простыми понятиями "иметь или быть", давайте разберемся, что же стоит за этими словами емкими и между чем мы, якобы, выбираем.

Даже не зная работ великих ученых, великих философов и не задумываясь над философией бытия, любой человек делает этот выбор, делает его неосознанно, сам для себя, без теории. Только лишь потому, что живет и вынужден выбрать между тем, что бы "быть на плаву", "быть в рамках социума состоявшимся и в пределах нормы успеха" и между чем-то большим, менее осязаемым и менее полезным (по мнению некоторых) духовным предназначением.

Между чем же мы вынуждены выбирать? Что значат эти понятия "Иметь или быть" в теории? Сейчас этот момент и рассмотрим. Конечно, в первый очередь приходит в голову работа Фромма "ИМЕТЬ ИЛИ БЫТЬ?" ("То have or to be?", 1976), посвященная анализу "бытия" и "обладания" как фундаментальных способов человеческого существования (категория "бытие" используется Фроммом как психологическая и антропологическая, а не как метафизическая). Фромм расценивает состояние современной цивилизации как предкатастрофическое. "Большие Надежды" на достижение личных и общественных благ, присущие техногенной цивилизации, по мнению Фромма, не оправдались, а человечество оказалось на грани самоуничтожения. Фромм полагает, что причины кризисных явлений кроются в специфике капиталистического общества.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»