![](pic/pageID.gif) |
Философская антропология1 ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская антропология ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская вера ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская вера 2000-15 ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская картина мира. Учение о бытии ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская категория движения, его связь с материей, его основные типы и формы ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская концепция истины46 ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская мысль классиков немецкой философии - Гелеля, Л.Фейербаха, И. Канта ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская мысль русского средневековья XIV-XVI вв ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская проблема прогресса и регресса, критерии прогресса ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская проблема обмана и самообмана (план работы) ( Контрольная работа, 1 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская проблема жизни, смерти и бессмертия человека ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская система политики Т. Гоббса 34587 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская система Гегеля и его диалектический метод ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ И ЕЕ СТРУКТУРА ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ И ЕЕ СТРУКТУРА ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ И ЕЕ СТРУКТУРА 2008-21 ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ И ЕЕ СТРУКТУРА 2009-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ И ЕЕ СТРУКТУРА-реферат ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская футурология ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские аспекты проблем качества ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские аспекты буддизма ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ СОЗНАНИЯ ( Реферат, 25 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские аспекты взаимодействия природы и общества ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские взгляды на русских космистов ( Реферат, 20 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
План:
Введение 3
1. Философская система Гегеля 4
2. «Абсолютная идея» Гегеля 7
3. Особенности философского метода Гегеля 9
Заключение 12
Список литературы 13
|
Введение
|
Введение
Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770 - 1831) является сво-его рода итогом немецкого классического идеализма; в ней сделана попытка синте-зировать все его достижения. Исходным пунктом гегелевской концепции является критика кантовского тезиса о «вещи самой по себе». Для Гегеля всякое познание возможно только потому, что разум и действительность тождественны («все дей-ствительное разумно, все разумное действительно»). Таким образом, Гегель пере-ходит с позиций трансцендентального идеализма, толкующего дух как преимуще-ственно субъективную сущность, на позиции абсолютного идеализма, в котором дух понимается как всеобщее объективное начало. Вся мировая история, как есте-ственная, так и человеческая, выступает у Гегеля как последовательность стадий саморазвертывания мирового духа, абсолютной идеи.
Природа понимается в гегелевской философии как «отчужденный от себя дух», то есть как некая ступень его саморазвития. Гегель первым в истории фило-софии отказался от противопоставления случайности и необходимости, хотя эле-менты такого подхода были уже Аристотеля.
В человеке дух вновь начинает обретать себя, развертываясь в истории куль-туры. Все религии и эпохи человеческой истории выстраиваются у Гегеля в систе-му восхождения духа к самому себе. Сферу социальной жизни охватывает «объек-тивный дух», который развертывается в праве, морали и нравственности, причем под нравственностью Гегель понимает такие ступени объективации человеческой свободы, как семья, гражданское общество и государство. Духовное развитие ин-дивида воспроизводит стадии самопознания мирового духа, начиная с акта наиме-нования чувственно данных вещей и кончая абсолютным знанием, то есть знанием тех форм и законов, которые управляют изнутри всем процессом духовного разви-тия, -науки, нравственности, религии, искусства. Итогом саморазвития мирового духа является его полное возвращение к самому себе на ступени исчерпывающего самосознания - абсолютный дух.
|
Список литературы
|
Список литературы
1. Антология мировой философии. В 4-х т. – М.: Мысль 1969-1972.
2. Габидуллин Р. Философия. Новый курс. – Архангельск: Изд. Поморского мед. пед. института, 1996.
3. Гегель Г. Философия права. – М.: Мысль, 1990.
4. Гегель Г. Энциклопедия философских наук. T.1. – М. 1974.
5. Островский Э.В. Основы философских знаний: Учебн. пособ. для вузов. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998.
6. Краткая философская энциклопедия. – М.: Прогресс – Энциклопедия, 1994.
7. Мир философии. В 2-х т. – М.: Политиздат, 1991.
8. Тихонравов Ю.В. Философия. – М.: ЗАО “Бизнес-школа “Интел-Синтез”, 1998.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|