книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. )
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. )
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. )
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. )
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. )
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. )
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. )

I. СОВРЕМЕННАЯ ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 3

1. ГЕРМЕНЕВТИКА И ЕЕ ВИДЫ 3

2. ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ГЕРМЕНЕВТИКИ 6

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 9

II. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ 10

1. ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЕ И ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ КОНЦЕПЦИИ СОЗНАНИЯ 10

2. СОЗНАНИЕ КАК СУБЪЕКТИВНЫЙ ОБРАЗ ОБЪЕКТИВНОГО МИРА 12

3. СОЗНАНИЕ И КАТЕГОРИЯ ИДЕАЛЬНОГО 14

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16

Герменевтика представляет собой искусство понимания (истолкования). Человечество все время оперирует с текстами. Священные тексты прошлого требовали более внимательного прочтения, чем тексты массовой культуры сегодняшнего дня, поэтому возникновение герменевтики вполне объяснимо.

Мы стремимся перейти от знака к значению и ищем авторитетные пути такого перехода. В том числе прошлое обладало также традицией аллегорической интерпретации, когда в словах искался очень глубинный, часто мистический смысл. Поэтому Г. Шпет видит в истории два вида герменевтики: "В первом случае слово как знак, подлежащий истолкованию, указывает на "вещь", предмет и на объективные отношения между вещами, которые вскрываются путем интерпретации, и сами эти объективные отношения, очевидно, связывают сообщающего о них; во втором случае слово указывает только намерения, желания, представления сообщающего и интерпретация так же свободна и даже произвольна, как свободно желание сообщающего вложить в свои слова любой смысл или много смыслов, поскольку это соответствует его намерениям.[6]

В рамках этого направления возникает понятие герменевтического круга: это понимание части с точки зрения целого, а целого - с точки зрения частей. В принципе герменевтика стремится понимать текст даже лучше, чем сам его создатель.

Или как пишет Х.-Г. Гадамер: "художник, создающий образ, не является его признанным интерпретатором. в качестве интерпретатора он не является высшим авторитетом,

1. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч.2 Под общ. ред. И.Т. Фролова. - М.: Политиздат, 1989.

2. Дубровский Д.И. "Информация. Сознание. Мозг". Москва: "Высшая школа", 1980.

3. История философии в кратком изложении. М.: Мысль, 2002.-741с.

4. Семинарские занятия по философии: Учебник. Под ред. Никонова К.М. - М.: Высшая школа, 1991г.

5. Спиркин А.Г. Основы философии: Учебное пособие для вузов. - М.: Политиздат, 1988.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»