 |
Различия между монизмом и дуализмом как субстанциональной основе мира н46353 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Различные трактовки понятия общества в философской науке ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Размышления о свободе ( Реферат, 42 стр. ) |
|
Разновидности культуры ( Реферат, 17 стр. ) |
|
РАННЯЯ АНТИЧНАЯ ОНТОЛОГИЯ: МИЛЕТСКАЯ, ПИФАГОРЕЙСКАЯ, ЭЛЕЙСКАЯ ШКОЛЫ. ГЕРАКЛИТ. ДЕМОКРИТ .7 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
РАННЯЯ АНТИЧНАЯ ОНТОЛОГИЯ: МИЛЕТСКАЯ, ПИФАГОРЕЙСКАЯ, ЭЛЕЙСКАЯ ШКОЛЫ. ГЕРАКЛИТ. ДЕМОКРИТ ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Раскрыть предмет социальной философии, ее задачи и связь с другими науками об обществе ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Раскрыть сущность взаимовлияния природы и человека ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Раскрыть сущность вопроса, связанного с человеком в философии эпохи Возрождения ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Рассмотрение основных идей философии Платона ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Рассмотрение особенностей западной философии XX века ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Рассмотрение потребностей человека в структуре личности и ее образа жизни ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Рассмотрение античной философии ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Рассмотрение античной философии ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Рассмотрение античной философии права ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Рассмотрение биографии Платона и изучение основных идей его философии ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Рассмотрение главного вопроса полемики нестяжателей и иосифлян в русской общественной мысли первой половины XVI века ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Рассмотрение гуманизма и антропоцентризма как ведущих парадигм возрожденческой философской мысли ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Рассмотрение идеи «Москва — Третий Рим» ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Рассмотрение критической философии Канта ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Рассмотрение линии Платона и Аристотеля в философии ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Рассмотрение личности и сознания ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Рассмотрение материальной и духовной жизни общества ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Рассмотрение мира человеческих ценностей и понятия жизненных ценностей и ценностей культуры ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Рассмотрение некоторых аспектов истории философии ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
1. ФИЛОСОФСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ БЫТИЯ. 3
2. ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА 11
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 15
|
|
Введение
|
|
С полным основанием можно утверждать, что в философии нет более фундаментальной по значимости и сложной по решению проблемы, чем выяснение сущности бытия. Ее важность определяется тем, что уяснение существования всего сущего одной из первых проблем, которой начали заниматься античные мыслители. С тех пор и до настоящего времени эта проблема находится в центре философских исследований, а учение о бытии (онтология), наряду с познанием и антропологией, то есть учением о человеке, продолжают оставаться главными темами философии.
Впервые понятие бытие как специфическую категорию для обозначения существующей реальности использует древнегреческий мыслитель Парменид (ок. 540 - 470 гг. до н. э.). Согласно Пармениду, бытие существует, оно непрерывно, однородно и совершенно неподвижно. Ничего другого, кроме бытия нет. Все эти идеи содержатся в его утверждении: "следует говорить и думать, что сущее есть, ибо бытие есть, в то время как ничего другого нет".)
Значительное внимание проблеме бытия уделял Платон, который своим творчеством внес существенный вклад в ее разработку. Бытие отождествляется Платоном с миром идей, которые выступают подлинными, неизменными, вечно существующими. "То бытие, - спрашивает Платон, - существование которого мы выясняем в наших вопросах и ответах, - что же оно, всегда неизменно и одинаково или в разное время иное? Может ли равное само по себе, прекрасное само по себе, все вообще существующее само по себе, то есть бытие, претерпеть какую бы то ни было перемену? Или же любая из этих вещей, единообразная и существующая сама по себе, всегда неизменна и одинакова и никогда, ни при каких условиях ни малейшей перемены не принимает?" И отвечает: "Они должны быть неизменны и одинаковы"
|
|
Список литературы
|
|
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. - М., 2004. - Гл. XX, XXI, XXII.
2. Гайденко П. П. Бытие и разум // Вопросы философии. - 1997. - №7.
3. Мир философии. -М., 1991.-4.1.-Разд. 2. -С. 182-248.
4. Новая философская энциклопедия: В 4 т. М., 2000-2001.
5. Соколов В. В. Философия Средних веков. М., 2001.
6. Спиркин А. Г. Философия: учебник / А. Г. Спиркин. - 2-изд. М.: Гардарики, 2008.
7. Каган М.С. Философия культуры. СПб., ПИТЕР, 2006.
8. Философия в вопросах и ответах; Учебное пособие / Под ред. А.П. Алексеева, Л.Е. Яковлевой. - М., 2003. - Гл. "Онтология".
9. Философия: Учебное пособие. - Ростов н/Д, 2003. - Гл. III.
10. Хрестоматия по истории философии: В 3 ч. М., 2001.
11. Чанышев А. Н. История древней философии. М., 1999.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх