 |
Ценности человеческого существования ( Реферат, 16 стр. ) |
|
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И ИХ СОЦИАЛЬНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ. ДУХОВНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Ценностные ориентации как составляющие мировоззрения личности 56788999 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И ИХ СОЦИАЛЬНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Ценность идеологии как социального регулятора ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Центральная проблема современной философии ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Цивилизация и культура. Цивилизация Древней Греции ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Цивилизация и культура. Политическая власть, политические режимы ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Цивилизация и культура. Политическая власть и политические режимы ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Цивилизация как философская категория ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Цицерон. О пределах блага и зла ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Человек - природа. Материалистическое понимание истории. Человек и общество Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) совершили глубокий переворот ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Человек - природа. Материалистическое понимание истории. Человек и общество ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Человек в информационно-техническом мире ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Человек в мире культуры ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Человек в мире культуры ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Человек в проекциях научно-филососфских и вненаучных знаний ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Человек в системе социальных связей. Гражданское общество и государство ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Человек в средневековой философии - образ и подобие Бога ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Человек в средневековой философии - образ и подобие Бога 2003-14 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Человек в философии Карла Маркса 6890076 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Человек в философии эпохи Возрождения 2005-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Человек в философии Аврелия Августина кцй4232 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Человек в философии эпохи Возрождения ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Человек и бог. Развитие философских взглядов проблему на взаимодействия бога и человека в рамках религиозной философии ( Курсовая работа, 19 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 2
Вопрос №1 3
Вопрос №2 4
Вопрос №3 4
Вопрос №4 5
Вопрос №5 6
Вопрос №6 6
Вопрос №7 7
Вопрос №8 8
Вопрос № 9 8
Вопрос №10 9
Вопрос №11 10
Вопрос №12 11
Вопрос №13 11
Вопрос №14 12
Заключение 13
Список литературы 14
|
|
Введение
|
|
Творчество И.Канта состоит из двух периодов: докритический и критиче-ский. Различие двух периодов в философском развитии Канта определяется тем, что в работах обоих этих периодов по-разному решается вопрос о способ-ности нашего ума к познанию. И "Критика чистого разума уже относится ко второму периоду, философской деятельности И.Канта.
В основе всех работ, написанные Кантом в критический период лежит убеждение, что разработке теоретической философии, эстетики, натурфилосо-фии должно предшествовать критическое исследование познавательных спо-собностей, на которые опираются эти отрасли философии. Под "критикой" Кант понимает, во-первых, точное выяснение познавательной способности, или душевной силы, к которой обращается каждая отрасль знания и философии. Во-вторых, по "критикой" Кант разумеет исследование границ, дальше кото-рых не может простираться - в силу устройства самого сознания - компетен-ция теоретического и практического разума, философии и искусства и филосо-фии природы.
В "критике чистого разума" Кант пытается доказать, будто понять досто-верную природу наукой возможно лишь на основе идеалистического учения о пространстве, о времени и о предметах опытного знания.
Предмет исследования в данной работе - философское учение Канта "Кри-тика чистого разума".
Цель работы - рассмотреть на примере источника и литературы по данной теме теории о чистом разуме И.Канта, его трансцендентальном учении о нача-лах, трансцендентальном учении о методе и толкование самой природы чисто-го разума.
|
|
Список литературы
|
|
1. Асмус В.Р. Иммануил Кант. М.: Наука, 1993.
2. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. ч.1 / Под ред. И.Т.Фролова - М.: Политиздат, 1989.
3. Кант И. Критика чистого разума. / М.: Мысль, 1994.
4. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII - XIX веков. М.: Высшая школа, 1986.
5. Философия Канта и современность. / Под общ. ред. Т.И.Ойзермана М.:Мысль, 1994.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх