книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. )
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. )
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. )
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. )
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. )
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. )
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. )

1. Проанализируйте, приведенные ниже высказывания предмете философии. Определите, какие этапы развития философии, и какие направления нашли в них отражение. 3

2. Почему египетская и вавилонская математика, возникшие на основе решения практических задач, так и не стали наукой, а греческая математика (геометрия) превратилась в строго доказательную науку? 3

3. В чем суть теологического доказательства бытия Божьего? 4

4. "И один и тот же мед мне кажется сладким, а страдающему желтухой - горьким" (Секст Эмпирик) Какой вывод делает отсюда скептик (агностик)? 5

5. Кому принадлежит высказывание, какая философская традиция нашла в нем отражение: "противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречия - критерий заблуждения"? 5

6. Определите философскую позицию (материализм, идеализм, иррационализм, агностицизм) представленную в суждении Вл.Соловьева: "Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности". 5

7. Проанализируйте и дайте оценку основательности суждения З.Фрейда: "Когда человек задает вопрос о смысле и ценности жизни, он нездоров, поскольку ни того, ни другого объективно не существует, ручаться можно лишь за то, что у человека есть запас неудовлетворенного либидо". 6

8. Существуют ли четкие критерии, отличающие научное знание от других форм знания, например, обыденного знания? Если да, то каковы признаки, отличающие эти виды знания? 7

Список литературы 8

1. Проанализируйте, приведенные ниже высказывания предмете фи-лософии. Определите, какие этапы развития философии, и какие направле-ния нашли в них отражение.

Высказывание Этапы развития

философии Направления развития фило-софии

"Философия есть нечто иное, как стремление к мудрости и истине" Античная философия - VI в. до н.э.-III н.э.;

Сократ - Гуманистический период

"Философия - это сжатое из-ложение науки своего време-ни" (О.Конт) Философия Нового времени - XV-XIX вв. Позитивизм

"Предмет философии - логи-ческий анализ языка науки" (Л.Витгенштейн) Новейшая (современная) фи-лософия - XX в.

Неопозитивизм

"Главный вопрос философии - это вопрос о том, стоит ли человеку жить" Философия Нового времени - XV-XIX вв Философия жизни

"Единственный предмет фи-лософии есть Бог. философия по существу, по целостной и универсальной своей задаче есть не логика, не теория по-знания, не постижение мира, а Богопознание" (С.Л. Франк) Новейшая (современная) фи-лософия - XX в.

Религиозная философия

2. Почему египетская и вавилонская математика, возникшие на основе ре-шения практических задач, так и не стали наукой, а греческая математика (геометрия) превратилась в строго доказательную науку?

В истории человечества существовало множество типов цивилизаций. По-давляющее большинство их были традиционными обществами: Древняя Индия и Китай, государства мусульманского Востока, Вавилон и Древний Египет и т.д.

Их культуры были самобытными и вместе с тем характеризовались неко-торыми общими чертами; они были ориентированы, прежде всего, на воспроиз-водство сложившихся социальных структур, стабилизацию исторически сло-жившегося образа жизни, господствующего часто на протяжении многих сто-летий. Инновационная деятельность в этих культурах не воспринималась как высшая ценность. Приоритет имели традиционные образцы и нормы, аккумулирующие опыт предков. Виды деятельности их средства и цели меня-лись очень медленно, столетиями воспроизводясь в качестве одних и тех же ус-тойчивых стереотипов. В духовной сфере господствовали религиозно-мифологические представления и канонизированный стиль мышления, ориен-тированный, прежде всего

1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.

2. Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации. - М.:ПРИОР, 2002.

3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарика, 1998.

4. Философия: хрестоматия для дистанционного обучения. - Новосибирск: Си-бАГС, 2001.

5. Философский энциклопедический словарь. / Под ред. Губского Е.Ф. - М.: Инфра-М, 2001.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»