книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. )
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. )
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. )
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. )
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. )
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. )
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. )

Введение 3

1. История социального строя (российский вариант) и основные понятия 5

2. Сознание и мораль "советского человека" и общества 10

1. "Свобода слова - драгоценный дар, и я от него ни за что не откажусь. Но она ни к чему десяткам миллионов наших людей" (Г.Померанц). Как Вы понимаете это высказывание? Согласны ли Вы с ним? Почему?

2. "А у Вас, батенька (в СССР), я почуял наверху такое холуйство, какое у нас было только в уездной полиции" (граф Рощаковский, оценивая нравы Сталинской бюрократии).

3. Почему Н.Бердяев так охарактеризовал главную национальную русскую черту: "вечно - бабья пассивность"? Сохраняется ли она сегодня? Почему?

4. "Понаблюдайте за собой хотя бы один день. Опишите все Ваши движения и перемещения, все Ваши мысли и слова. А через некоторое время посмотрите результаты Ваших наблюдений. Уверяю Вас, Вы будет потрясены убогостью содеянного Вами, и Вам станет стыдно за то, что Вы есть" (А.Зиновьев). Согласны ли Вы с автором? Если да, то почему наши деяния убоги? Если не согласны, почему? Что, по-вашему, есть достойного в наших повседневных деяниях?

Заключение 19

Список литературы 20

Ф.М.Достоевский был прав, когда говорил, что человек все же не металл, его нельзя переплавить в тигле революционных бурь, тем более его нельзя переделать силой, принуждая к альтруизму и сознательности приказами, декретами. Напротив, как оказалось, испытывая давление извне, природа человека начинает активно сопротивляться, культивируя в себе, прежде всего те качества, от которых ее понуждают отказаться. Если посмотреть под этим углом прения на человеческую и, прежде всего на нашу "социалистическую" историю, то обнаружатся десятки самых неожиданных и невообразимых способов мимикрии, камуфляжа того, что обычно называют эгоистическим интересом личности.

1. Бузгалин А.В. Административная система - "мутант" марксизма. - СПб.: Питер, 2000.

2. Кожинов В. Правда и истина // Наш современник. - 1988. - №4. - С.-160-175.

3. Краткий словарь по философии. / Под общей ред. Блауберга И.В. - М.: Политиздат, 1982..

4. Ленин В. И. Собрание сочинений. - М.: Политиздат, 1978.

5. Мигранян А.М. Роль насилия в процессе демократизации России. - М.: Наука, 1995.

6. Михайлов Ф.Т. "Болевые точки" культуры. - М.: Просвещение, 2000.

7. Освобождение духа. / Под ред. Гусейнова А.А., Толстых В.И. - М.: Политиздат, 1991.

8. Ципко А.С. Можно ли изменить природу человека? - М.: Просвещение, 1998.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»