1. Какой мысленный эксперимент предпринял Платон в работе "Государство"? Какие мотивы побудили философа к созданию социальной утопии?...................................................................................................................3

2. Почему "Государство" принято рассматривать как закономерное следствие объективного идеализма Платона?...................................................4

3. Какова единая тема всех книг "Государства"? Какие подтемы развиты в каждой из книг?.................................................................................................5

4. Опишите модель образцового государства Платона: его социальная структура, система управления, система воспитания и образования граждан, специфические особенности искусства в "идеальном городе"……………....6

5. Какой характер носит социальная структура "идеального города" - кастовый или сословно-классовый?....................................................................8

6. Что служит обоснованием иерархической социальной структуры в платоновском государстве?..................................................................................9

7. Что понимал Платон под социальной справедливостью? Чем обусловлено его понимание?...............................................................................10

8. Почему в платоновском государстве не должно быть рабов?...........12

Список используемой литературы………………………………….…...13

1. Какой мысленный эксперимент предпринял Платон в работе "Государство"? Какие мотивы побудили философа к созданию социальной утопии?

В истории политических учений утопия Платона является одной из самых знаменитых. Она одновременно представляет и отражение ряда реальных черт современных Платону государств, например, Египта, и критику ряда недостатков греческих полисов, и рекомендует взамен отвергнутых идеальный тип общежития. В утопическом государстве Платона необходимые для общества виды работ разделены между специальными разрядами граждан, но в целом образуют гармоничное сочетание.

Люди - существа слабые, подверженные искушению, соблазнам и порче всякого рода. Чтобы избежать этого, необходим нерушимо соблюдаемый строй жизни - определить и предписать его могут только правители-философы. В платоновской утопии на первый план выдвигается нравственный принцип.

В утопии Платона есть положительная черта. С редким реализмом Платон понял характерную для античного полиса связь единичного с целым, зависимость личности от более широкого целого, обусловленность индивида государством. Поняв эту связь, Платон превратил ее в норму задуманного им проекта идеального общественно-политического устройства.

Какой же мысленный эксперимент предпринял Платон в работе "Государство"? На мой взгляд, Платон, все-таки, видит государство идеально демократичным, и мысленно делит демократическое государство на три части. Одну часть составляет подобного рода трутни: они возникают здесь хоть и вследствие своеволия, но не менее, чем при олигархическом строе. При демократии чуть ли не стоят во главе: самые ядовитые из трутней произносят речи и действует, а остальные усаживаются поближе к помосту, жужжат, и не допускают, чтобы кто-нибудь говорили иначе. Другую часть составляют богачи - обычно богачей называют сотами трутней. С них-то трутням всего удобней собрать побольше мёду. Третий разряд составляет народ - те, что трудится своими руками, чужды делячества, да и имущества у них немного, о ни всего многочисленнее и при демократическом строе всего влиятельнее, особенно когда соберутся вместе.

Платон ставит эксперимент видения своего мира - своего демократического государства, он хотел представить людей - какими бы они были. Разделив их на несколько "видов", он ведет борьбу идей характеров, сравнивает богачей и бедняков, может быть ненавидит и тех и других, и создает свой вид. И ему удачно удался этот эксперимент, поскольку, прочитав его - "Государство" - мы начинаем понимать самих себя и окружающих людей больше, чем раньше, узнаем в нем других, и отсюда, поведем себя уже иначе. Хотя, на мой взгляд, мысли легендарного философа Платона догадывается каждый, кажется, то, что писал Платон, было всегда, потому что он угадал ту сущность, угадал современную реальность. В этом простота произведения.

1. В.Ф. Асмус "Платон". М.: Мысль, 1975

2. А.Ф.Лосев, А.А. Тахо-Годи "Платон. Аристотель". Серия ЖЗЛ. М.: "Молодая гвардия", 1993

3. Платон. Сочинения в 4-х томах. М.: Мысль, 1964

4. Е. И. Камышев, М. Ю. Ненин, В. Ю. Ховес, Н. К. Манькова и др. "Политология Демократия и власть". Методическое пособие - 2-е издание: КГТУ, 1999

5. Платон. Филеб, Государство, Тимей, Критий / Пер. с древнегреч.; Общ. Ред. А.Ф. Лосева, В.Ф. Асмуса, и др. - М.: Изд-во "Мысль", 1999

Примечаний нет.