![](pic/pageID.gif) |
Научное мировоззрение 2006-24 ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное мировоззрение ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЕГО СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЕГО СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ 2009-22 ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное познание, его особенности и цели ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научное предвидиние и прогнозирование ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Научные труды Н. Кузанского 3522 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ГНОСЕОЛОГИИ КАНТА ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Некоторые считают, что абсолютной истины нет и быть не может, всякая истина относительна, следуя положению о том, что все в этом мире относительно. Согласны ли Вы с данным утверждением? Разъясните на примерах е342411 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая классическая философия 19 века. ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая философия 19 века.789 2003-16 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая философия 19 века.789 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая философия конца XVIII - первой трети XIX в ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкая философия6 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Немецкий материализм и диалектика (Л.Фейербах, К.Маркс) Русская философия об исторической самобытности России ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Неоконфуцианство эпохи династии Хань ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Неоконфуцианство эпохи династии Хань ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Неоплатонизм и христианство ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НИККОЛЛО МАКИАВЕЛЛИ ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
НИККОЛЛО МАКИАВЕЛЛИ 2000-14 ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Никола Макиавелли об идеологии централизованного государства ( Реферат, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Николай Александрович Бердяев ( Доклад, 3 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
1. Культура как объект философского анализа.
Культура и цивилизация…………………………………………………...3
2. «Христианский социализм» С.Н. Булгакова.
За что Булгаков критикует большевизм?....................................................7
3. Тест на размышление……………………………………………………..12
Список литературы………………………………………………………….13
|
Введение
|
Понятие «культура» рождается в античную эпоху. В трактатах мыслителей Древнего Рима это означает:
- возделывание;
- обработку;
- воспитание;
- поклонение и т.д. [2, c.58].
Другими словами, изначально это было многозначное понятие. До эпохи Просвещения понятие культура выступало конкретно–функционально:
- культура поведения;
- культура возделывания почвы;
- приобретение знаний и т.д.
И только начиная с XVII века категория «культура» приобретает самостоятельный статус. При этом следует заметить, что культура изучается разными науками (история, археология, этнография, социология и т.д.). Однако особенность философского подхода к культуре заключается в стремлении осознать культуру с точки зрения сущности и целого.
Что же такое культура с точки зрения сущности?
Эта категория относится к числу фундаментальных. Ее часто определяют как «вторую природу» (весьма широкое понятие) – эта традиция идет из античности, что достаточно справедливо, поскольку культура – процесс преодоления человеком природы и себя как природного существа. Начав создавать свой мир, человек сделал первый шаг к разрыву с природой. Следует также заметить, что культура конкретна (на разных этапах исторического процесса создается свой тип культуры) и неоднородна (она включает ряд структурных образований – культурных зон, типа городская – деревенская, народная – официальная и т.д.). К тому же любая культурная эпоха – это спектр тенденций, стилей, традиций, проблем [1, c.48].
|
Список литературы
|
1. Гуревич П.С. Культура как объект социально-философского анализа // Вопросы философии. – 1984. - № 5. - С.48.
2. Гуревич П.С. Философия культуры. Учебник для высшей школы. – М.: NOTA BENE, 2001. – 352с.
3. Зеньковский В.В. История русской философии. – СПб., 2000. – 356с.
4. Лосский Н.О. История русской философии. – М., 1990. – 552с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|