 |
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Миф и его отношение к познанию 4
2. Миф и эпос 9
3.Происхождение греческой философии. Переход от образа к понятию 11
Заключение 15
Список литературы 16
|
|
Введение
|
|
Что такое мифы? В обыденном понимании - это, прежде всего, античные, библейские и другие старинные "сказки" о сотворении мира и человека, рассказы о деяниях древних богов и героев - Зевсе, Аполлоне, Дионисе, Геракле, аргонавтах, искавших "золотое руно", Троянской войне и злоключениях Одиссея. Понятию "миф" невозможно дать одно единственное определение, поскольку миф всегда проявляется на множестве разных уровней бытия: индивидуальном, социальном, культурном. Многое в его понимании зависит от того, каково его место в контексте, в какое смысловое поле оно включено, в какой понятийной системе функционирует и на какую познавательную цель ориентировано. Отсюда и множество его характеристик, широта и противоречивость спектра его определений. С одной стороны, философия, психоанализ, этнология, семиотика, раскрывают глубокий смысл мифа; с другой стороны, в социологической литературе и политической публицистике слово "миф" означает массовую иллюзию, идеологическую подделку, ложь, выдаваемую за правду, и предлагается освободить сознание от всех мифов.
Разнобой в суждениях о мифе можно объяснить несколькими причинами. Безусловно, миф - живое явление сознания и культуры, его формы и содержание меняются от эпохи к эпохе, хо
|
|
Список литературы
|
|
1. Барт Р. Мифология. М.:ИНФРА-М, 2000. - 256 с.
2. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: История философии. - М.: Юристъ, 2002. - 391 с.
3. Ковалева Т.И. Миф и его альтернативы в культуре. М.: ИНФРА-М, 2004. -260 с.
4. Низамеджинов Д.Н. Мифологическая культура.- М., 1993. - 115 с.
5. Саровская И.Г. Мифология. - СПб: Питер, 2000.- 265 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх