 |
Свобода и необходимость. Свобода и ответственность 9 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Свобода и необходимость. Типы взаимоотношений человека и общества ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Свобода и ответственность, их диалектика ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Свобода и ответственность личности в правовом государстве ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Свобода и разум в философии Г.В.Ф. Гегеля ( Эссе, 4 стр. ) |
|
Свобода личности и ответственность ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов ( Реферат, 5 стр. ) |
|
Свойства материи. Движение и покой. Классификация форм движения. Понятие пространства и времени. Свойства пространства и времени. пе5754 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Свойство материи в свете современной научной природы. 5241в ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Семья как предмет философского исследования ( Реферат, 20 стр. ) |
|
СЕНСУАЛИЗМ И ОСОБЕННОСТИ СЕНСУАЛИЗМА Ф. БЭКОНА ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
|
Сенсуализм и особенности сенсуализма Ф. Бэкона ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Сенсуализм и рационализм. Счастье - основная категория человеческого бытия. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Сенсуализм Ф. Бэкона ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Серен Кьеркегор как представитель экзистенциализма уек33 ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К АНАЛИЗУ И УПРАВЛЕНИЮ СОЦИАЛЬНЫМИ СИСТЕМАМИ56 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Система и метод Гегеля. Основные законы диалектики ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Система и метод философии Гегеля ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Система и метод философии Гегеля ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Система объективного идеализма Платона.Учение об идеальном государстве ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Система представлений правовых знаний в Древней Индии ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Систематизаторы древнегреческой философии 4 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Систематизаторы древнегреческой философии: Платон и Аристотель ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Систематизированное изучение философских взглядов Аристотеля ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Систематизированное изучение философских взглядов Фомы Аквинского ( Реферат, 13 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 2
1. Социальная природа сознания. Сознание как феномен культуры. Сознание и языковые структуры. Сознание и мозг 3
2. Диалектический закон отрицания отрицания 7
3. Антропологический материализм Людвига Фейербаха 9
Заключение 15
Список литературы 17
|
|
Введение
|
|
Природа сознания с трудом поддается изучению. Сознание другого человека нельзя наблюдать и изучать само по себе со стороны. С областью сознания связаны такие явления, как сон, гипноз, бессознательные поступки, которые также долгое время казались загадочными и необъяснимыми.
Сознание - это высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности, способ его отношения к миру и к самому себе, который представляет собой единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия и определяется не непосредственно его телесной организацией (как у животных), а приобретаемыми только через общение с другими людьми навыками предметных действий.
Закон отрицания отрицания отражает общий результат и направленность процесса развития. Отрицание не просто уничтожение старого новым. Оно обладает диалектической природой, которая проявляется в единстве трех моментов: преодоление старого, преемственность в развитии, утверждение нового. Главное в этом процессе состоит в том, что в развитии осуществляется повторение прошлого, возвращение к исходному состоянию, но на принципиально иной качественной основе. Поэтому процесс развития носит поступательный характер: цикличность развития имеет направление от простого к сложному, от низшего к высшему.
По мнению Л.Фейербаха, можно увековечить себя своими деяниями, внести собственной жизнью вклад в общий путь человечества, явиться пусть маленьким, но звеном в неразрывной и бесконечной цепи мироздания и тем самым преодолеть смертность и обрести вечность. Пусть невозможно стать всемогущим, но увеличивать свою
|
|
Список литературы
|
|
Гурьев Д.В. Загадки происхождения сознания. М.: Изд-во РУДН, 1997. - 225 с.
1. Ионин Л.Г. "Социология культуры", Москва 1996 г., 76 с.
2. Лешкевич Т. Г. Философия. Вводный курс. Темы: 30-33, 39-44. М.: Конкур, 1998.- 464 с.
3. Общая социология, под ред. Эфендиева А.Г., Москва 2002 г., 336с.
4. Проблема сознания в современной западной философии. М.: Наука, 1989. - 250 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх