 |
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 11 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение…………………………………………………………………3
1. Понятие философии, ее предмета и метода…………………………4
2. Отличие философии религии и искусства…………………………..7
2. Соотношение философии и гуманитарных наук
2.1 Отличие философии от науки……………………………………….8
3.2 Связующие звенья философии и общегуманитарных наук………10
Заключение………………………………………………………….……11
Список литературы………………………………………………………12
|
|
Введение
|
|
Жизнь с ее сложными конфликтами, культура и наука с их огромными завоеваниями требуют от нас, и в первую очередь от молодых людей, гражданской ответственности, активной любознательности, широкого кругозора, утонченной интуиции, творческого воображения и постоянного совершенствования.
Можно сказать, что философия - это все единосущее, "схваченное в мыслях"; это альфа и омега духовной жизни думающего человечества, это теоретическое ядро всей культуры народов мира. Человек как существо разумное с самого начала был любознательным.
Само желание осмыслить сущность таинственного, неизвестного представляло собой потребность, в зачаточной форме, в философском мышлении. Само слово "философия" идет от древнегреческого философа Пифагора. В прямом переводе оно означает любовь к мудрости, то есть любомудрие. Человеку присуща духовная потребность в полном представлении о мире. В то же самое время человек не в состоянии отказаться от того, чтобы задавать себе данные вопросы, сделать вид, что их нет, по сути, не замечать их. Для человека как мыслящего существа намного важнее любой специальной научной теории решение вопросов о том, какова природа добра и зла, имеют ли какую-нибудь цену наша жизнь и наши деяния, что такое есть наш мир в целом, какова его основа, имеет ли он какой-нибудь смысл и ясную цель, и т.п. На данные вопросы у так называемой позитивной науки ответа нет, вернее, она их и не ставит. Решение их лежит в сфере философского мышления.
|
|
Список литературы
|
|
1. Аристотель. Сочинения в 4-х тт. Т.1. - М., 1976.
2. Семушкин А.В. У истоков европейской рациональности (Начало древнегреческой философии). - М.: Интерпракс, 1996.
3. Хайдеггер М. Время и бытие : статьи и выступления. - М.: Республика,1993.
4. Хайдеггер М. Послесловие к "Что такое метафизика?" //Работы М.Хайдеггера по культурологии и теории идеологий. - М., 1981.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх