![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Г. Спенсера ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКИЕ ИДЕИ ДЕКАРТА45 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи декарта-курсовая. ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Дж.Бруно ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Л. Н. Толстого ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Л.Н. Толстого ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Н. Кузанского, Д.ж. Бруно, М. Монтеня ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Нового времени как основа учений Бэкона и Декарта ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи русских революционных демократов ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи эпохи Просвещения в Беларуси (Белоруссия) ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские категории добра и зла и их значение в жизни человека ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские концепции И.Канта ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские основания психологических учений Нового времени ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские подходы к трактовке сознания. ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ГЕРМЕНЕВТИКИ ец32322 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские принципы Рене Декарта ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские принципы взглядов Декарта 10 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские принципы ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы бессмертия 2 ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы современной науки: проблема истины, проблема парадигмы, проблема научного языка ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы бессмертия ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы антропогинеза ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы экономической жизни общества ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы бессмертия 2001-28 ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы права ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
1.Философия эпохи Возрождения 5
2. Теория познания (гносеология, сущность, структура, формы познания) 10
Заключение 16
Список литературы 17
|
Введение
|
Для этой эпохи, как и для античной, прежде всего характерна та же обращенность к человеку. Потребности общественно-исторической практики явились мощным импульсом развития естественных и гуманитарных наук, заложив основы опытного естествознания Нового времени.
Выразителями этой тенденции были крупнейшие мыслители эпохи Возрождения, главной чертой которой стала идея гуманизма, отстаивания принципа творческой активности, самостоятельности человека, его достоинства, права на земные радости и счастье.
Основным содержанием этой эпохи является гуманизм, как определенное культурное движение Ренессанса.
Таким образом можно утверждать, что антропоцентризм означал замену понятий "обожествления", как одного из понятий резлигиозно-аскетического мировоззрения средневековья понятием "обожествления человека",его максимального сближения с богом на путях творческой деятельности, запечетленной тогда в стольких произведениях искусства, до сих пор восхищающих людей.
Одним из важнейших положений гносеологии является то, что познание есть сложный, противоречивый процесс. Сложность в том, что познание - это многостадийный, многоаспектный, детерминированный различными причинами и условиями, разворачивающийся в пространстве и во времени акт. Противоречивость познания проявляется уже в том, что оно переводит материальное в свою противоположность - идеальное. В процессе отражения физическое (внешний мир, его действительные свойства и отношения) преобразуется в физиологическое (работа нервной системы, мозга) и, наконец, в психическое - в факт сознания, мысленные образы вещей, событий, процессов. Противоречивость познания проявляетс
|
Список литературы
|
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. - М.: Высшая школа, 2003. - 382 с.
2. Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. - М.: Дрофа, 2001. -165 с.
3. Рутенбург В.И. Титаны Возрождения. - М.: Дрофа, 2002. - 327 с.
4. Спиркин А.Г. Философия. - СПб.: Питер, 2000. - 264 с.
5. Соколов В.В. Европейская философия 15-17 веков. - М.: Юнити, 2001. - 327 с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|