|
Истина как цель познания ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Истина как цель познания 2008-26 ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Истина как центральная проблема познания. ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Истинное величие В. И. Вернадского как ученого-философа ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Истоки античной философии ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Истоки и характерные особенности средневековой философии ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Истоки и характерные особенности средневековой философии 2000-13 ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Истоки философии, ее роль в науке ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Историко-философские этюды к5343 ( Дипломная работа, 204 стр. ) |
|
Историко-философский смысл понятия "Эксперимент" ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Исторические и социально-экономические условия возникновения и развития философии Древней Греции ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Исторические типы мировоззрения ( Реферат, 7 стр. ) |
|
Исторические типы философии: Русская философия XIX века. Развитие философской мысли в России в XX веке ец2422 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Исторические типы философии ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Исторические типы философии: Современная западная философия ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Исторические типы философии: русская философия 19 века. Развитие философской мысли в России 20 века. н543 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Исторические типы цивилизаций ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Исторические условия формирования взглядов Платона на воспитание ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Исторические формы мировоззрения46 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Исторический обзор психоаналитической философии. Проблема свободы человека в работе Фромма "Бегство от свободы" ( Дипломная работа, 67 стр. ) |
|
Исторический портрет и вклад в эк. науку Т.Кампанелла ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Историческое время ( Курсовая работа, 22 стр. ) |
|
ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И. КАНТА 19 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Историческое значение философии Аристотеля ( Реферат, 20 стр. ) |
|
История развития философского анализа природы ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
|
|
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 12 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ТОМАСА ГОББСА О ЧЕЛОВЕКЕ 4
2.ТЕОРИЯ Т. ГОББСА О ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 13
|
Введение
|
В своих произведениях "О гражданине" и "Левиафан" Гоббс впервые в Новое время в систематическом виде разработал светскую теорию политической власти, государства и права. В познавательном аспекте данное учение было направленно против схоластических феодально-религиозных воззрений на государство и право. В идеологическом плане - сориентирована на обоснование сильной власти (политический абсолютизм), способной обуздать революционные страсти и обеспечить прочный мир.
Гоббсову картину "естественного состояния" можно рассматривать как одно из первых описаний нарождавшегося английского буржуазного общества с его разделением труда, конкуренцией, открытием новых рынков, борьбой за существование.
В условиях, когда пришедшие к власти крупная буржуазия и новое дворянство боролись как с феодалами-реакционерами, так и с революционной демократией, "Левиафан" оказался спроецированным, прежде всего на оправдание буржуазно-дворянской диктатуры Кромвеля.
Цель государства, по мнению Гоббса - главным образом обеспечение безопасности. Конечной причиной, целью или намерением людей (которые от природы любят свободу и господство над другими) при наложении на себя уз (которыми они связаны, как мы видим, живя в государстве) является забота о самосохранении и при этом о более благоприятной жизни. Иными словами, при установлении государства люди руководствуются стремлением избавиться от бедственного состояния войны, являющегося (как было показано в главе XIII) необходимым следствием естественных страстей людей там, где нет видимой власти, держащей их в страхе и под угрозой наказания, принуждающей их к выполнению соглашений и соблюдению естественных законов, изложенных в XIV и XV гл
|
Список литературы
|
1. Гвоздоленый В.А., Основы философии: этапы развития и современные проблемы. История западной философской мысли. - М.: Инфра - М, 1993
2. Деборин А.М. Томас Гоббс, в его сб.: Очерки по истории материализма 17-18 вв., М.: Логос, 1999
3. Лавриненко В. Н., Ратников В. П. Философия. - М.: 2000
4. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII в.-М.:Логос,1974.
5. Мееровский Б.В. Гоббс - М.: Русь, 1995.
6. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв.- М.: Мысль, 1984.
7. Спиркин А. Г. Философия: Учебное пособие. - М.: Логос, 2001
8. Томас Гоббс, Сочинения, т.1-2, М. Наука,1989
9. Философия: Курс лекций: учебное пособие для вузов. Под общ. Ред. В. Л. Калашникова - М.: Инфра-М, 1999
10. Философия: Учебник: учебное пособие для вузов. Под ред. В. Н. Лавриненко и др. - М.: Мысль, 1998
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|