![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Г. Спенсера ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКИЕ ИДЕИ ДЕКАРТА45 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи декарта-курсовая. ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Дж.Бруно ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Л. Н. Толстого ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Л.Н. Толстого ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Н. Кузанского, Д.ж. Бруно, М. Монтеня ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи Нового времени как основа учений Бэкона и Декарта ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи русских революционных демократов ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские идеи эпохи Просвещения в Беларуси (Белоруссия) ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские категории добра и зла и их значение в жизни человека ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские концепции И.Канта ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские основания психологических учений Нового времени ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские подходы к трактовке сознания. ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ГЕРМЕНЕВТИКИ ец32322 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские принципы Рене Декарта ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские принципы взглядов Декарта 10 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские принципы ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы бессмертия 2 ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы современной науки: проблема истины, проблема парадигмы, проблема научного языка ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы бессмертия ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы антропогинеза ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы экономической жизни общества ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы бессмертия 2001-28 ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философские проблемы права ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 9 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
1. Материя, форма, бог в философии Аристотеля 3
2. Учение Аристотеля о человеке и обществе. 5
3. Этика и логика Аристотеля. 8
Литература 10
|
Введение
|
1. Материя, форма, бог в философии Аристотеля
Философская мысль Древней Греции достигла наибольшей высоты в творениях Аристотеля (384-322 до н.э.), воззрения которого, энциклопедически вобравшие в себя достижения античной науки, являют собой грандиозную систему конкретно-научного и собственно философского знания в его удивительной глубине, тонкости и масштабности. Образованное человечество училось, учится и в веках будет учиться у него философской культуре.
Аристотель - ученик Платона, но по ряду принципиальных вопросов он расходился со своим учителем. В частности, он считал, что платоновская теория идей совершенно недостаточна для объяснения эмпирической реальности. Именно Аристотелю принадлежит изречение: "Платон мне друг, но истина дороже!" Он стремился преодолеть платоновский разрыв между миром чувственных вещей и миром идей.
Исходя из признания объективного существования материи, Аристотель считал ее вечной, несотворимой и неуничтожимой. Материя не может возникнуть из ничего, не может также увеличиться или уменьшиться в своем количестве. Однако сама по себе материя, по Аристотелю, инертна, пассивна. Она содержит лишь возможность возникновения действительного многообразия вещей, как, скажем, мрамор содержит возможность различных статуй. Чтобы эту возможность превратить в действительность, надо придать материи соответствующую форму. Под формой Аристотель разумел активный творческий фактор, благодаря которому вещь становится действительной. Форма - это стимул и цель, причина становления многообразных вещей из однообразной материи: материя - своего рода глина. Для того чтобы из нее возникли разнообразные вещи, необходим гончар - бог (или ум-перводвигатель). Форма и материя неразрывно связаны между собой, так что каждая вещь в возможности уже содержится в материи и путем естественного развития получает свою форму. Весь мир представляет собой ряд форм, находящихся в связи друг с другом и расположенных в порядке все большего совершенства. Таким образом, Аристотель подходит к идее единичного бытия вещи, явления: они представляют собой слиянность материи и эйдоса (формы). Материя выступает как возможность и как своего рода субстрат сущего. Мрамор, например, можно рассматривать как возможность статуи, он же есть материальное начало, субстрат, а высеченная из него статуя - это уже единство материи и формы. Основным двигателем мира является бог, определяемый как форма всех форм, как вершина мироздания.
|
Список литературы
|
1. Аристотель. Сочинения: В 4 т. М., 1976. Т. 1.
2. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. - М., 2004.
3. Антология мировой философии: Античность. - М., 2001.
4. Аристотель. Политика. Никомахова этика // Философская антропология. Ч. I. - Йошкар-Ола, 1993. - С.22 - 24.
5. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. - СПб., 2003. Гл. 3.
6. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. - М., 2002. - Гл. 1.1.
7. Спиркин А. Г. Философия: учебник / А. Г. Спиркин. - 2-изд. М.: Гардарики, 2008. - 736 с.
8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 1991.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|