 |
Философский практикум ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Философский практикум. Часть 1 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Философский практикум. Тема 8 2005-20 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философский практикум (задания) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Философский практикум (5 вопросов) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философский практикум (5 заданий) ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Философский практикум (5 заданий) 2005-21 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Философский практикум. Тема 8 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философский практикум (задания) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философский практикум (5 заданий) ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Философский практикум ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Философский смысл учения о бытие. Его место в становлении и развитии философии ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Философско-антропологические основания экзистенциальной концепции субъекта ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Философско-исторические взгляды славянофилов и западников ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философско-педагогические взгляды Руссо ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Философско-правовая концепция Соловьева ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
ФИЛОСОФСКО-ПРАВОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ В.С. СОЛОВЬЕВА 2 к24241 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Философско-правовая концепция В.С. Соловьева ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Философско-правовые идеи Канта в работе “К вечному миру” ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Философско-правовые взгляды В. С. Соловьева ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Философско-религиозный подход в понимании смысла жизни ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Философское знание ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Философское и правовое понимание свободы. ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Философское мировоззрение ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Философское мировоззрение. Формирование мировоззрения сотрудников в МВД45 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 10 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Задание 2
1. Укажите характерные черты западного и восточного типов цивилизации. В чем отличия между ними?
2. В чем заключаются особенности европейского феодализма? Как соотносятся понятия "Средневековье" и "Феодализм"?
3. Охарактеризуйте основные положения протестантизма
|
|
Введение
|
|
Под восточной цивилизацией подразумевается прежде всего Индия, Ки-тай и Япония на протяжении гигантского временного промежутка: с середи-ны 2 тысячелетия до н.э. - по 17 век н.э. - 3000 лет. За это время на Западе ус-пели одна за другой смениться несколько цивилизаций.
В устойчивости Восточной цивилизации и состоит первая особенность Востока. Запад движется вперед как бы рывками. И каждый рывок (Антич-ность, Средневековье и т.д.) сопровождается крушением старой системы ценностей, а также политических и экономических структур. Развитие Вос-тока, напротив, предстает как сплошная линия. Новые веяния здесь не раз-рушают устои цивилизации. Напротив, они органично вписываются в старое и растворяются в нем.
Восток очень гибок, он способен вобрать и переработать многие чуждые себе элементы. Так, по замечанию одного из крупнейших востоковедов, на-шествия "варваров" (кочевых племен, живших на границах Китая и пережи-вавших период разложения первобытнообщинного строя) не только не унич-тожили китайское государство, но даже не прервали его существования... И даже в северной части страны, где образовались "варварские" королевства, эти королевства очень скоро перестали быть "варварскими", превратившись в те же китайские. Коренное китайское население этой части страны ассими-лировало пришельцев и привило им свою цивилизацию.
Кроме того, в отличие от Европы, на Востоке сосуществовало множест-во религий, и даже ислам, непримиримый в отношении западного христиан-ства, довольно спокойно уживался с традиционными восточными верова-ниями. Таким образом, какие бы потрясения не происходили, основы циви-лизации оставались незыблемыми.
|
|
Список литературы
|
|
1. Культурная антропология. СПб., 1996.
2. Материалы VI Молодежной научной конференции по проблемам фило-софии, религии, культуры Востока. Серия "Symposium". Выпуск 30. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.182-185.
3. http://www.istreferat.popal.ru/printout2302.html
4. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC
5. http://www.college.ru/biology/course/content/chapterr/section2/paragraph7/theory.html
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх