![](pic/pageID.gif) |
Античная философия ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия ( Курсовая работа, 40 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия (Платон и Аристотель) 532 ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия 2005-22 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия 2000-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия 2008-16 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия и наука ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия, её основные представители и учения ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ68 ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античная философия: основные идеи в мировой культуре ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античность и ее роль в становлении мировой культуры ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античный мир в поэзии М.Цветаевой ( Дипломная работа, 101 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Античный скептицизм ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Антропный принцип современной науки и философии 12 ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Антропологические страдания Льва Шестова ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Антропологический материализ и марксизм ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Антропологический поворот в философии. Рациональное обоснование этики. Сократ ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Антропоморфизм ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Априорные и апостериорные суждения. 18 ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
АРИСТОТЕЛЬ ( Реферат, 16 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Содержание
Список литературы 3
Введение 4
1. Уникальность человеческого бытия как философская проблема. Понятие экзистенции 6
2. Свобода и экзистенция 9
3. Светский и религиозный экзистенциализм 12
Заключение 16
|
Введение
|
Введение
Экзистенциализм как направление современной мысли - это не система определенных философских взглядов, а конгломерат различных философских и литературных мотивов, что создает возможность различного толкования самой его сути.
Для всех экзистенциалистских доктрин характерно убеждение, что исходной точкой всякого знания является анализ конкретного бытия человеческой личности. Это бытие - единственная подлинная действительность. Оно не есть ни проявление внечеловеческого мира, ни выражение существующего вне конкретного человеческого сознания идеального прототипа - идеальной сущности человека.
Предпосылкой такого убеждения является предположение, что экзистенция предшествует эссенции, существование предшествует сущности. Таким образом, человек вначале появляется на свете, существует, что-то делает, что-то чувствует, о чем-то думает - живет - и лишь потом определяет сам себя. Хочет быть таким, а не иным. Определяет свою сущность, стремясь к своей индивидуальной цели. Таким образом, существовать, быть - значит создавать себя, выбирать себя среди не учтенных и не поддающихся учету форм и содержаний.
Экзистенциализм рассматривает бытие не как нечто статичное и окостеневшее, а как цепь неограниченных и непредвиденных актов сознания. Существование человека - драма свободы; будучи в каждой из неповторимых фаз процесса самосозидания самодостаточным в своем настоящем, оно придает новый смысл всем моментам, предшествующим этой фазе. Поэтому от любого решения, от любого акта воли и выбора зависит та суть, которую формирует бытие отдельной личности. Однако актуализм экзистенциализма отличается от актуализма так называемой "философии жизни" тем, что он рассматривает человека в чисто субъективном аспекте, а не так, как, например, Бергсон, не как демонстрацию космического бега жизни.
Цель данной работы - рассмотреть экзистенциализм как направление западной философии ХХ века.
Задачи:
рассмотреть уникальность человеческого бытия как философскую проблему;
изучить свободу и экзистенцию;
рассмотреть светский и религиозный экзистенциализм.
1. Уникальность человеческого бытия как философская проблема. Понятие экзистенции
|
Список литературы
|
Список литературы
1. Коссак Е. Экзистенциализм в философии и литературе. - М., 1980.
2. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. - М., 2004
3. Мамардашвили М.К. Категория социального бытия и метод его анализа в экзистенциализме Сартра. - М., 2004
4. Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч.- Ч. 1: Исходные философские проблемы, понятия и принципы. - М.: Политиздат, 1991
5. Сартр Ж.-П. Критика диалектического разума. - М., 2002.
6. Терлецкий Т. Христианский экзистенциализм. - М., 2003.
7. Фихте И. Г. Назначение человека. - М., 2005.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|