 |
История возникновения материализма и идеализма кц422 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
История деятельности Конфуция, а также рассмотрение основных направлений конфуцианства ( Реферат, 19 стр. ) |
|
История деятельности Конфуция и основные политико-правовые особенности ( Реферат, 12 стр. ) |
|
История деятельности Конфуция и основные политико-правовые особенности ( Реферат, 21 стр. ) |
|
История деятельности Конфуция и основные политико-правовые особенности 2004-17 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
История деятельности Конфуция и основные политико-правовые особенности ( Реферат, 17 стр. ) |
|
История жизни и мировоззренческие взгляды Локк Джона ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
История и методология науки ( Реферат, 21 стр. ) |
|
История и философия искусственного интеллекта ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
ИСТОРИЯ НОВОЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В ЕЕ СВЯЗИ С НАУКОЙ 53522 ( Дипломная работа, 278 стр. ) |
|
История политики как особой формы социальной деятельности кй2431 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
История политических учений ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
История происхождения мифа ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
История развития естественно-научного познания ( Реферат, 11 стр. ) |
|
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ПОЗИТИВИЗМА неу53 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
История развития устойчивого лесоуправления и лесной сертификации ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
История русской философии ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
История социального строя (российский вариант) и основные понятия ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
История философии ( Реферат, 21 стр. ) |
|
История философии ( Реферат, 18 стр. ) |
|
История философии ( Реферат, 24 стр. ) |
|
История философии различных философов, разных стран: Аристотель и Ницше ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Итальянский гуманизм 79000 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Ідеологія й утопія (Украина) ( Реферат, 17 стр. ) |
|
ІСТОРІЯ ФОРМИ ДІАЛЕКТИКИ (Украина) ( Реферат, 25 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
1. Почему жизнь человека не может быть самоцелью? 3
2. Что означает положение Франка "жизнь осмысления"? 5
3. Как понимать мысль Франка, что "высшее благо" есть "живое бытие"? 7
4. Что является главным условием обладания смыслом жизни? 9
5. В чем заключается смысл жизни? 10
6. Какова роль знания в поисках смысла жизни? 12
7. Что нам нужно для обретения подлинно существенного смысла жизни? 14
Список использованной литературы 17
|
|
Введение
|
|
Нравственное благо есть утверждение "я", самоосуществление, а это приводит нас к идее "нормального" развития личности. Не всякое утверждение и развитие собственной личности есть нравственное благо, а только то, которое ведет к совершенству, к идеальному духовному состоянию.
С этической точки зрения осуществление собственного "я" и достижение идеального совершенства понятия тожественные. Но трагизм нравственной проблемы заключается в том, что абсолютный идеал нравственного совершенства не может быть конкретно выражен в терминах опыта и эмпирически никогда не может быть вполне осуществлен.
Вся наша нравственная жизнь, все нравственное развитие отдельного человека и всего человечества предполагает такой абсолютный идеал, без него жизнь была бы лишена всякого смысла. То мучительное искание высшего нравственного блага, которое составляет самое ценное содержание жизни человечества, предполагает, что такое благо есть, что оно не призрак, что человек должен к нему приближаться. Идея нравственного развития немыслима без идеи верховной цели, которая должна осуществляться этим развитием.
Мы можем формулировать абсолютное по своему значению условие осуществления нравственного блага: это признание за человеческой личностью безусловной ценности и права на самоопределение, признание ее самоцелью, а не средством, и вместе с тем признание равноценности людей. Отсюда вытекают принципы гуманности и справедливости, для которых в историческом развитии стремятся найти все более и более совершенное выражение.
Но того абсолютно ценного содержания, того высшего блага, которым должна быть наполнена жизнь человека, признанного за самоцель, в эмпирической действительности указать нельзя, оно никогда не бывает сущим, оно есть вечный призыв к бесконечному развити
|
|
Список литературы
|
|
1. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Смысл жизни и личность. Новосибирск, 2003, с. 512.
2. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. I. Античность. - СПб, 2003, с. 68.
3. Франк С.Л. - "Воспоминания" П.В. Анненкова (см.: В.Г. Белинский в воспоминаниях современников. М.: Художественная литература, 1999, с. 346).
4. Франк С.Л. Реальность и человек/ Сост. П.В.Алексеев; Прим. Р.К. Медведевой. - М.: Республика, 2002. - 479с. - (Мыслители XX века).
5. Франк С.Л. Смысл жизни // Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. - М., 2002. - 550с
6. Франк С.Л. Редакционный совет серии "Из истории отечественной философской мысли" - Изд. "Правда". "Вопросы философии", 2002г. - 604с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх