 |
Античная философия ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Античная философия ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Античная философия ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Античная философия ( Курсовая работа, 40 стр. ) |
|
Античная философия (Платон и Аристотель) 532 ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
|
Античная философия 2005-22 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Античная философия 2000-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Античная философия 2008-16 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Античная философия и наука ( Реферат, 21 стр. ) |
|
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Античная философия, её основные представители и учения ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Античная философия. Сократ, Платон, Аристотель ( Реферат, 20 стр. ) |
|
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ68 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Античная философия: основные идеи в мировой культуре ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Античность и ее роль в становлении мировой культуры ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Античный мир в поэзии М.Цветаевой ( Дипломная работа, 101 стр. ) |
|
Античный скептицизм ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
|
Антропный принцип современной науки и философии 12 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Антропологические страдания Льва Шестова ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Антропологический материализ и марксизм ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Антропологический поворот в философии. Рациональное обоснование этики. Сократ ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Антропоморфизм ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Априорные и апостериорные суждения. 18 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
АРИСТОТЕЛЬ ( Реферат, 16 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Чем различаются предметы философии и науки? 5
2. Какие требования к субъекту философского знания предъявляет автор? 8
3. В каком смысле философия есть вид "творчества"? 9
4. В чем различие общественных функций философии и науки? 12
5. Как вы понимаете мысль автора, что "наука есть познание мира из необходимости"? 13
Список литературы 15
|
|
Введение
|
|
Главная проблема философии Бердяева - смысл существования человека и связи с ним смысл бытия в целом. Ее решение, по мнению писателя, может быть только антропоцентрическим - философия "познает бытие из человека и через человека", смысл бытия обнаруживается в смысле собственного сущест-вования. Осмысленное существование - это существование в истине, достижи-мое человеком на путях спасения (бегства от мира) или творчества (активного переустройства мира культурой, социальной политикой).
Философия Бердяева носит персоналистический характер; он сторонник ценностей индивидуализма.
Философа волнует проблема теодицеи, то есть примирения зла мира (объ-ективации) с существованием Бога, которая для него также связана с пробле-мой свободы. Бердяев считает, что "трудно примирить существование всемо-гущего и всеблагого Бога со злом и страданиями мира".
По мнению писателя, личность и субъективное находятся в конфликте с общим и объективным, личность восстает "против власти объективированного "общего". Объективация - одно из основных понятий философии Бердяева, она означает трансформацию духа в бытие, вечности - во временное, субъекта - в объект, порождение неподлинного мира явлений, где результаты духовной ак-тивности человека приобретают формы пространства и времени, начинают подчиняться причинно-следственным отношениям и законам формальной ло-гики.
Бердяев убежден, что свобода трагична: если она составляет сущность че-ловека, то, следовательно, она выступает как обязанность; человек порабощен своей свободой. Она тяжкое бремя, которое несет человек.
Таким образом, взгляд Бердяева на проблему свободы человеческой лич-ности представляется следующим. Личность - это ноуменальный центр миро-здания, обнаруживаемый через выявление бесконечности и всеобъемлимости духа конкретного человека. Даже трансцендентное открывается в духе и через дух личности. Однако присущая ей свобода двойств
|
|
Список литературы
|
|
Бердяев Н.А. Смысл творчества. - М.: Философия и религия, 1996.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх