|
Эпикуреизм и стоицизм античной философии ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Эпоха Возрождения ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Эпоха Возрождения, средневековой философии. Зарождение религии Христианство ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Эпоха постмодерна1 ( Доклад, 6 стр. ) |
|
Эпоха Просвещения: французская крона, или французское Просвещение как составляющая философии Нового времени ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Эпоха Ренессанса как этап развития европейской философии (Украина) ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Эрнст Капп - основоположник философии техники ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Эссе на тему "Проект утопического государства Платона" ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Эссе по философии Иметь или быть ( Контрольная работа, 8 стр. ) |
|
Эссе. Марсель "К трагической мудрости и за ее пределами" ( Доклад, 9 стр. ) |
|
Эстафетная модель7644 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Эстетика Канта ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Эстетика постмодернизма. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Эстетическая культура античности ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Эстетическое сознание ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Этапы и направления развития философии 23365 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Этапы развития античной философии ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Этапы системного анализа 5 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Этика Аристотеля ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Этика Аристотеля ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Этика Аристотеля-реферат ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Этика Бенедикта Спинозы ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Этика Дж. С. Милля и Категорический императив И.Канта ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Этика И. Канта ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Этика И. Канта 2003-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
|
|
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
154. Какая концепция познания - рационализм или сенсуализм более правомерна с точки зрения современной науки? Обоснуйте ответ. 3
183. В настоящее время много говорится о таком явлении, как глобализация. Что такое глобализация? Какое влияние оказывает глобализация на современное общество? 5
223. В общественном сознании выделяют уровни "общественной психологии" и "общественной идеологии". Каково соотношение между ними? Роль какого уровня более значима? 9
234. В чем, на Ваш взгляд, выражаются жизненные силы человека, в чем состоит витальность человека? 13
Список литературы 15
|
Введение
|
В процессе познания задействованы практически все способности человека, среди которых такие важнейшие как чувства ("живое созерцание") и разум (мышление, рациональное и т. п.), находящиеся в тесном единстве друг с другом, так и с другими человеческими способностями.
По вопросу о роли, месте и соотношении чувственного и рационального в познавательном процессе в истории философии существований две прямо противоположные точки зрения, - сенсуализм и рационализм.
Сенсуалиста (от лат. - чувство, ощущение) считали, что решающая роль в процессе познания принадлежит органам чувств, а ощущения и другие формы живого созерцания признавались единственным источником и средством достижения истины, так, французский философ Гельвеций полагал, что "все, что недоступно чувствам, недостижимо для ума". Сенсуалистами были представители как материализма (Гоббе, Локк, Фейербах и др.), так и идеалисты (Берхин, Юм и др.).
Рационалисты (от лат. - разум, мышление), опираясь прежде всего на успехи математики, стремились доказать, что всеобщие и необходимые истины (а они несомненно существуют) не выводимы непосредственно из данных известного опыта и его обобщений, а могут быть почерпнуты только из самого мышления. Также взгляды развивали Декарт, Лейбниц, Гегель и др.
Хотя в рамках обеих названных концепций было высказано немало верных и глубоких идей, в целом они были ограничены, односторонни. Сенсуализм абсолютизировал чувственное познание, принимая (или вовсе отвергая) роль мышления. Рационализм же отрицал
|
Список литературы
|
Алексеев П.В. Панин А.В. Философия. М.: Проспект, 2004.-648с.
2. Захаров М.И. Философия. М.: МарТ, 2004. - 448 с.
3. Спиркин А. Г. Основы философии. М.: Наука, 2002.-698с.
4. Философия / Под ред. Я.М. Яковлева. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. - 228 с.
5. Философия / Под. ред. Кохановского В.П. Ростов-н/Д.: Феникс, 2003.-653с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|