 |
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 2
1. Сущность мифологического ощущения мира 3
2. Классическая мифология 7
3. Взаимосвязь религии, философии и мифа 11
Заключение 13
Библиография 14
|
|
Введение
|
|
Тема данной контрольной работы "Миф и мифологическое ощущение". Интерес к данной теме продиктован исторической ролью, которую играла мифология в развитии культуры и цивилизации, в общем.
Мифы - архаическое повествование о деяниях богов и героев, за которыми стояли фантастические представления о мире, об управляющих им богах и духах. В первобытной мифологии обычно рассказывалось о картине мира, о происхождении его элементов. Миф - историзация и просто история того или другого личного бытия, вне значимости его как бытия абсолютного и даже вне его субстанциональности.
Миф насыщен эмоциями и реальными жизненными переживаниями. Первобытная наука тоже эмоциональна, наивно-непосредственна и в этом смысле конечно, мифологична. Но это и показывает, что если бы мифологичность принадлежала к ее сущности, то наука не получила бы никакого самостоятельного исторического развития и история ее была бы историей мифологии. Мифическое ощущение совершенно непосредственно и понятно; научное сознание обладает выводным логическим характером.
Поэтому - как и развитие науки, религии, мифология требует тщательного изучения.
|
|
Список литературы
|
|
1. Андреев Ю.В. Поэзия мифа и проза истории. - Л.:Лениздат,1990
2. Введение в культурологию: Учеб. пособие в Ч. 2. М., 1995.
3. Казанцева С.А. Культурология. - М., 2005.
4. Кравченко А.И. Культурология. - М.:Академический Проект, 2001.с. 231-251
5. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / Под ред. А.Н.Марковой. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. С. 538
6. Ортега-и-Гассет X. Философия культуры. - М., 1991
7. Пархоменко И.Т., Радугин А.А. Культурология в вопросах и ответах.- М.:Центр, 2001.
8. Хлопин И.Н. А что было до потопа? Исторические корни древнейших мифов человечества. - Л.:Лениздат, 1990.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх