|
Заполнить таблицу: Развитие философских идей с древнейших времен до наших дней
Философские направления Философы и их последователи Основные положения их учений
1. Философия Древнего Востока
Классические философские системы Древней Индии:
брахманизм
йога
буддизм эволюции, всеобщему развитию от низшего к высшему, предшествовала инволюция - программа развития;
носителем этой программы является Мировая Душа;
все человеческие души (дживы) вышли из Мировой Души (Атмана, Брахмана) и вернутся в нее;
их путь пролегает через бескрайнее множество жизней - сансару (реинкарнацию, метемпсихоз);
переход от жизни к жизни не случаен, а происходит согласно прожитому - по закону воздаяния, в соответствии с кармой.
Классические философские системы Древнего Китая:
даосизм
Лао-цзы Человек рассматривается даосами как обиталище многочисленных духов, скопление божественных сил. Причем такой системе телесных духов соответствовала иерархия духов небесных. Духи на небе ведут счет добрым и плохим делам человека и определяют срок его жизни
конфуцианство Конфуций Философское кредо конфуцианства выражено в положении Конфуция: "Человек может расширить дао, но не дао человека". В связи с этим ставилась задача: создать новый тип человека, способного воспринимать и расширять Дао
2. Античная философия
Идеализм (объективный) Платон Плотин, Прокл утверждает существование духовного первоначала вне и независимо от человеческого сознания,
Реализм (онтологический) Аристотель Правдивое отражение природы
Материализм в основе всего находится первичная субстанция. Субстанция, по определению, есть то, что не нуждается для своего объяснения в чем-либо другом
Субъективный идеализм отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта либо рассматривает её как нечто полностью определяемое его активностью
Софисты интересовала не природа с её не зависящими от человека законами, а сам человек, которого они называли "мерой всех вещей". На передний план выступили речь и мышление как средства манипулирования людьми. Из представлений о душе исчезали признаки её подчинённости строгим законам и неотвратимым причинам, действующим в физической природе, так как язык и мысль лишены подобной неотвратимости
|
На уровень вверх
Купить