СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ «ДОМОСТРОЯ» 5

2. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ИСТОЧНИКА 13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 28

ВВЕДЕНИЕ

В конце XV – начале XVI века завершилось объединение Руси под властью Москвы. Образование единого Русского государства сопровождалось ростом городов, развитием общественной мысли. К этому времени и относится возникновение «Домостроя» - кодекса правил поведения горожан, которыми они должны были руководствоваться в отношении к церкви, царской власти, в семье и быту.

До сих пор не известно, кто является создателем этого памятника общественной мысли: был ли это один человек или несколько авторов. Известно лишь только, что последняя, 64-я глава «Домостроя» была написана в середине XVI века протопопом Благовещенского собора в Москве Сильвестром, духовником царя Ивана Грозного. Им же был отредактирован и весь «Домострой» . По мнению одних исследователей (С.М.Соловьев, И.С.Некрасов, А.С.Орлов, в настоящее время Д.В.Колесов) текст Домостроя – результат длительного коллективного творчества, начатого еще в 15 в. в Новгородчине, самой демократической и социально свободной по тем временам территории Руси. По мнению других (Д.П.Голохвастов, А.В.Михайлов, А.И.Соболевский) авторство и составительская работа принадлежат протопопу Благовещенского монастыря в Москве, сподвижнику Ивана Грозного Сильвестру.

Сильвестр переработал изначальный текст в духе реформ Ивана Грозного и добавил назидательное поучение в форме обращения к своему сыну Анфиму. Составитель, определяя свою задачу и назначение книги, пишет, что «книга, глаголемая Домострой, имеет в себе вещи зело полезны, во учение и наказание всякому христианину, муже и жене, и чадам» .

Актуальность изучения Домостроя заключается в том, что знакомство с данным источником позволяет ознакомиться с бытом и нравственными основами и представлениями средневековья, позволяет обратиться к нему, как к своеобразной энциклопедии русского патриархального домашнего быта.

Целью данной курсовой работы является изучение замечательного памятника средневековой литературы «Домостроя», его источников и содержания.

В ходе работы выполнен ряд задач:

- рассмотреть и проанализировать историю создания «Домостроя»;

- охарактеризовать структуру и содержание источника;

- сделать выводы.

Работа состоит из двух глав, заключения и списка использованных литературы.

1. ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ «ДОМОСТРОЯ»

Переводные изборники постоянного состава были одними из самых почитаемых на Руси видов духовной литературы. Самым ранним был Изборник Святослава 1973г. Изборник и подобные ему проповоднические своды стали прототипом впоследствии вытеснивших Измаграда – древнерусского сборника, создание которого относят к 14в. В него вошли слова и поучения, связанные в основном с творениями Иоанна Златоуста. Измарагд предназначался

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

I. ИСТОЧНИКИ

1. Голохвастов Д.П. Благовещенский иерей Сильвестр и его писания. М., 1879

2. Герберштейн С. Записки о Московии. – М., 1988. 430 с.

3. Домострой. М.: Молодая гвардия, 1990. – 384с.

4. Духовные и долговые грамоты великих и удельных князей XIV – XVI вв. – М, 1950

5. Очерки русской культуры XVI века. М., 1976-1977. Ч. 1-2.

6. Памятники литературы Древней Руси. Конец XV - первая половина XVI века. М. 1984.

7. Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI века. М.1985.

8. Памятники литературы Древней Руси. Вторая полвина XVI века. М. 1986.

9. Русский народ, его обряды, обычаи, предания, суеверия и поэзия. – М, 1992

II. ЛИТЕРАТУРА И УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ

10. Древнерусская литература: изображение общества. М. 1991.

11. Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. – М, 2000 Т. 1-2

12. Ионайтис О.Б. Образ рая: от мифа к утопии. - СПб, 2003. С.170-176

13. Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории: Учеб.пособие/И.Н.Данилевский, В.В.Кабанов, О.М.Медушевская, М.Ф.Румянцева. М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 1998. 702 с.

14. Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1994.

15. Ключевский В.О. Сказания иностранцев о Московском государстве. – М, 1991

16. Королев С.А. Бесконечное пространство. Гео- и социографические образы власти в России. – М., 1997.

17. Мезин С. А. История русской культуры X-XVIII веков. М., 2000.

18. Романов Б.А. Люди и нравы Древней Руси. М.-Л.: «Наука», 1966. С. 182-212.

19. Сахаров А., Троицкий С. Живые голоса истории, - М.:Молодая гвардия, 1971.- 320с.

20. Скрынников Р.Г. Государство и церковь на Руси XIV – XVII веков. Новосибирск. 1991.

21. Янин В.Л. Очерки комплексного источниковедения. – М, 1977

Примечаний нет.