 |
Значение эпохи Великих реформ 5 ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Значение этики для Аристотеля. 8к24ё1311 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Золотая Орда и русские княжества- 17 ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Золотой век Екатерины ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
Золотоордынское иго и его влияние ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Зонально-географические и этнические различия питания. Пища народов Центральной и Восточной Европы. Праздничные блюда ( Курсовая работа, 43 стр. ) |
|
Зооморфная символика власти в Китае. Дракон как символ власти к354вав ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
И.В.Сталин: политический портрет. Политика сталинизма ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Иван 4 и его реформы ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Иван IV456 ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Иван IV456 2010-25 ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Иван Грозный ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Иван Грозный ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Иван Грозный и его время ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Иван Грозный как человек и самодержец ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Иван Грозный. Обзор мнений историков ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Идеал мужской и женской красоты ( Дипломная работа, 106 стр. ) |
|
Идеальный правитель по "Артхашастре" ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Идеи Ж.Ж. Руссо в работе "Об общественном договоре, или Принципы политического права" п6464 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Идеи утопического социализма (А.И. Герцен, Н.П. Огарев, В.Г. Белинский) кц3233 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
ИДЕЙНАЯ БОРЬБА В ГОДЫ НЭПА, КРИЗИСЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ. СВЕРТЫВАНИЕ НЭПА, АЛЬТЕРНАТИВЫ. г4563ав ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Идейно – теоретические условия формирования экономического учения А. Маршалла ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Идейно-политическая борьба вокруг проблемы путей дальнейшего развития России во второй половине XIX-начале ХХ вв. Характеристика главных политических течений в России ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Идейно-политическая борьба вокруг проблемы путей дальнейшего развития России во второй половине XIX-начале ХХ вв ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Идейные течения и общественно-политические движения основных этапов освободительного движения России 19 в. ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 22 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
1. Политическая мысль Древнего Египта. 3
2. Политико-правовая доктрина Марка Туллия Цицерона 6
3. Проблемы власти и государства в русских средневековых ересях. 8
4. Естественно-правовые учения в Германии. С. Пуфендорф, Х. Томазий, Х. Вольф. 10
5. Теория происхождения государства В. Н. Татищева. 14
6. Политико-правовые идеи Ф. Ницше. 16
7. Большевистская теория государства и права. В. И. Ленин. 20
Список литературы 23
|
|
Введение
|
|
Одним из истоков мировой политической мысли считаются политические воззрения древних египтян. Ранние древнеегипетские взгляды на политику и мироустройство выражались преимущественно в мифологических представлениях: о божественном происхождении властных отношений; о космосе, который в отличие от хаоса, упорядочен богами; о земных порядках, которые должны отвечать воле богов; о правде, справедливости и месте человека в мире, предопределенных богами. В соответствии с мифическими и религиозными воззрениями древних египтян правду, справедливость и правосудие олицетворяла богиня Маат.
Судьи носили изображение этой богини и считались ее жрецами. Божественный характер земной власти (фараонов, номархов, жрецов и чиновников) и официально одобренных правил поведения, в том числе и основных источников тогдашнего права (обычаев, законов, судебных решений), означал, что все они должны соответствовать требованиям Маат.
Эти ранние представления дошли до нашего времени в виде надписей на внутренних стенах пирамид, в папирусных свитках, саркофагах, в сохранившихся и поныне надписях на стенах пи
|
|
Список литературы
|
|
6. Матвеев Р. Ф. Теоретическая и практическая политология. - М.: Прогресс, 2003. - 389 с.
7. Мыслители Греции, 1998
8. Ницше Ф. Сумерки идолов, или как философствуют молотом // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2.
9. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое.
10. Поликарпов В.С. Время и культура. Харьков, 2004.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх