Казус 1. 3

Один франкский крестьянин дал другому во временное пользование свою повозку, оцененную в 3 солида. Взявший, с этой оценкой согласился. Однако по истечении обусловленного времени он отказался ее вернуть, мотивируя тем, что повозка сломалась. Собственник повозки обратился в суд.

Каков порядок решения этого спора по Салической правде?

Казус 2. 8

Глава фирмы на весьма выгодных условиях заключил договор трудового найма сроком на 10 лет с лицом, обязанным выполнять работу секретаря. По истечении 5 лет это лицо заявило об одностороннем прекращении им этого договора.

Правомерно ли его решение о досрочном расторжении этого договора в рамках установлений Германского гражданского уложения 1896 г.?

Список использованной литературы. 12

Один франкский крестьянин дал другому во временное пользование свою повозку, оцененную в 3 солида. Взявший, с этой оценкой согласился. Однако по истечении обусловленного времени он отказался ее вернуть, мотивируя тем, что повозка сломалась. Собственник повозки обратился в суд.

Каков порядок решения этого спора по Салической правде?

Решение

Основным источником права являлся обычай. Обычаи имели племенной характер, и каждый человек подпадал под действие обычаев своего племени независимо от места проживания.

В период V-IX вв. на территории Франкского государства происходит запись обычаев племен в виде так называемых "варварских правд". Создаются Салическая, Рипуарская, Бургундская, Аллеменская и другие правды. В 802 году Карл Великий приказал составить правды всех племен, входивших в состав его империй и еще не имевших к тому времени записей своих обычаев. Наряду с нормами обычного права, сложившимися и условиях перехода от первобытнообщинного строя к классовому обществу, эти правды устанавливали и новые нормы права, порожденные процессом роста имущественной дифференциации, классообразования и формирования феодальных отношений.

Одной из древнейших правд является Салическая правда, представляющая собой запись обычаев салических франков. Запись этих обычаев ученые относят ко времени правлений Хлодвига. В последующие годы ее содержание неоднократно дополнялось королевскими -калитуляриями, последний из которых относится к IX веку.

Основной текст Салической правды представляет собой разрозненную и бессистемную запись обычаев, сложившихся в основном еще до образования Франкского государства, а также тех обычаев, которые возникали в период формирования классового общества и образования государства. Поэтому ее содержание отражает тот социальный и правовой строй, который характеризует переход от первобытнообщинного строя к классовому обществу. Она раскрывает процесс разложения первобытнообщинной собственности и возникновения частной собственности, рост имущественного неравенства. Одна из ее основных задач -защита частной собственности, шедшей на смену коллективной собственности.

1. Графский В. Г. Всеобщая история государства и права. - Учебник для вузов. - М.: Норма, 2000 год.

2. Всеобщая история государства и права. - Учебник /Под ред. К.И. Батыра. - М.: Былина, 2000 год.

3. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. - Том 1, 2. / Под ред. К. И. Батыра. - М.: Юрист, 2002 год.

4. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права/ Под ред. К. И. Батыра, Е. В. Поликарповой. - М.: Проспект, 2004 год.

5. Черниловский З. М. Всеобщая история государства и права. - М.: Спарк, 1995 год.

Примечаний нет.