|
Хорошо известно, что термин "интертекстуальность" ввела в научный обиход в 1969 году ученица Ролана Барта Юлия Кристева. Не менее хорошо известно, что сделала это она под непосредственным влиянием идей М.М.Бахтина. В свою очередь, М.М.Бахтин как ученый формировался отнюдь не в вакууме, и, конечно же, на него влияли современники и предшественники). А у тех были свои предшественники. Ниточка тянется в глубь веков и доходит, например, до... Гераклита и его учения о самовозрастающем Логосе. Предшественники Гераклита... Читатели, конечно, уже догадались, что Ю.Кристева всего лишь оказалась мольеровским учителем философии, сообщившим всему человечеству, что оно все эти годы говорило прозой, то бишь знало о существовании интертекстуальности, пользовалось ею, но не подозревало, что это именно интертекстуальность.
Так что же это такое - интертекстуальность? Как всякую простую и очевидную вещь, ее очень трудно объяснить. Помните, как просто объяснил тот же учитель философии, что такое проза? - "Все, что не проза, то стихи, а что не стихи, то проза". В случае с интертекстуальностью мы находимся в еще более сложном положении. Ю.Кристева, Р.Барт просто и без затей заявляют: "Всякий текст - это интертекст". А "чтоб служба медом не казалась", Р.Барт, развертывая это высказывание, окончательно все запутывает: "Всякий текст есть между - текст по отношению
|
|
Х. Блум. Страх влияния. Карта перечитывания. Екатеринбург: ЕКИ, 2000.-536с.
2. Х.-Р. Яусс. История литературы как провокация литературоведения // Новое литературное обозрение. 2003. № 12;
3. М.Б. Ямпольский. Память Тиресия. М., 2003.-326с.
4. Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Русская литература XIX века: Энциклопедическое издание. - М.: Олимп, 2000. - 832с.
5. Страшевская А. Комплексный анализ рассказа А.П.Чехова "Черный монах" //ПС:Литература.-2000.-N20.- 196 с.
6. Свинцов В. Вера и неверие: Достоевский, Толстой, Чехов, Одоевский //Вопросы литературы.-1998.-Сентябрь - октябрь.- 365 с.
|
На уровень вверх
Купить