Введение 3

1. Многомерность политической власти 4

2. Легитимность политической власти 6

Заключение 17

Список литературы 18

Власть - признак патологии. Воля к власти обнаруживает жесткую психокомплексную привязку. Воля власти - искусственное наращивание реальности. Воля к власти - проявление дробления личности. Воля власти - подавление личностных альтер-структур, локализированное самоассоциирование, устойчивая самоидентификация. От воли к власти до воли власти происходит трансформация скизофреничного

самовидения до абсолютно слепомононапрвленного, при искусственном изолировании из поля познания альтер-бытия. Власть - болезнь, потому как формирует неадекватное восприятие действительности - рассеянное, перекошенное.

Власть - исполненность гармонией. Воля власти проникнута конгруэнтностью - тотальной ассимиляцией альтер-бытия; воля к власти перестает иметь субстанциональный смысл, эта воля уже не путь полагательства между интерпритацией прошлого и выстраиваемого будущего, а внеинтерпритационное созерцание становления настоящего.

В этом случае во

1. Многомерность политической власти

Изучение феномена власти, а тем более политической власти, как аккумулянта полной палитры эмблематики этого явления, в связи с особенностями ее многомерности, обозначенными в смысловых векторах пространства исследования в виде четырех правил, требует реконструкции на каждом онтогенетическом уровне с беспристрастной семантической локализацией.

Трансуровневая коммуникация осложняется иррационализирующей полифазностью власти, поэтому прием ортогонализации будет весьма уместным.

Диспозиционирование власти, как целедостижения, власти о которой говорит Б.Рассел и власти, как этимон, в своем прямом значении - свободы воли, независимой от цели, истории, ресурсов - будет сценарием дополнительности ортогональных пунктов.

Сложившийся ассоциативный перевес на достиженческий фактор, лишь частично переосмысливаемый современниками, актуализирует маргинализацию артикулянта власти. На первый взгляд, прикладная ценность вслушивания в парасоциальную сферу сомнительна. Такое чувство вызывается рефлексивным слоем современного, но живущего еще законами ньютоновсого пространственного мировоззрения человека социального, особенно политика - фокуса социализации. Между тем, разделение между социальной компиляцией и личностной - значительна, личный опыт все менее отражает опыт общественного персонажа, интеграция замещается интерпретацией. Эффективность вне

Примечаний нет.