книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Социология в СССР после 1917 г. Идейные основы. Условия и важнейший этапы развития ( Реферат, 24 стр. )
Социология в СССР после 1917 года ( Реферат, 20 стр. )
Социология В.О. Ключевского ( Дипломная работа, 57 стр. )
Социология Вар 2 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Социология Вар 7 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Социология Вар. 8 Типология социальных институтов, их взаимодействие и развитие ( Контрольная работа, 17 стр. )
Социология Вебера, Дюркгейма, Лебона ( Контрольная работа, 14 стр. )
Социология власти - вчера и сегодня ( Реферат, 26 стр. )
Социология власти в западном обществоведении XiX- началеXX веков ( Реферат, 22 стр. )
Социология власти западного обществоведения 19 - начало 20 в ( Реферат, 15 стр. )
Социология Георга Зиммеля ( Реферат, 24 стр. )
СОЦИОЛОГИЯ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ1 ( Курсовая работа, 34 стр. )
Социология Зиммеля ( Реферат, 11 стр. )
Социология и психология управления как отрасль современного знания 5722 ( Контрольная работа, 9 стр. )
Социология и социальная сфера (4 вопроса) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Социология и социальное реформирование ( Реферат, 14 стр. )
Социология и творчество Ф.Тенниса ( Контрольная работа, 13 стр. )
Социология К. Маркса и Ф. Энгельса ( Реферат, 17 стр. )
Социология К. Сен-Симона ( Реферат, 16 стр. )
Социология как наука ( Контрольная работа, 29 стр. )
Социология как наука 1 ( Реферат, 17 стр. )
Социология как наука. Предмет, функции социологии. Семья как социальный институт. Характеристика отношений в семье. Функции семьи ( Курсовая работа, 25 стр. )
Социология как наука. Ее предмет и структура ( Реферат, 23 стр. )
Социология как наука, ее предмет и структура ( Реферат, 13 стр. )
Социология как наука и история социологии ( Реферат, 10 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. РЕЛИГИЯ В РАБОТАХ Э. ДЮРКГЕЙМА 5

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 14

Современная социально-политическая обстановка в России неразрывно связана с мировоззренческими ориентациями ее граждан, с широко обсуждае-мыми в прессе проблемами религиозного возрождения страны и межконфес-сиональных взаимоотношений традиционных религий между собой, с нетради-ционными и с секулярным гуманизмом.

Актуальным становится обращение к методологическим проблемам рели-гиоведческой науки, к переосмыслению сложившихся подходов к исследуемой проблематике. Религиоведение понимается как наука, изучающая "закономер-ности возникновения, развития и функционирования религии, ее строение и различные компоненты, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимодействие религии и других областей культуры".

В данной работе рассмотрено одно из наиболее влиятельных направлений в религиоведении XIX-ХХ вв. - социологическое изучение религии, изучение ее как социального явления. Нас будет интересовать, в первую очередь, какое место занимает в концепциях представителей этого направления проблема про-исхождения религии. Одним из основоположников социологии религии как науки был Э.Дюркгейм, хотя некоторые его идеи предвосхитил еще Уильям Робертсон-Смит (1846-1894). Изучая древнюю религию семитов, их коллектив-ные обряды, Робертсон-Смит пришел к выводу, что первоначально религия со-стояла из практических действий, ритуалов, культов, а религиозная идеология развилась позднее на их основе. Религиозная практика предшествует религиоз-ной теории и является основой и источником религии, ритуал предшествует его интерпретации. История религии - это история религиозных институтов. Ро-бертсон-Смит выдвинул оригинальную теорию древнего первообряда - тоте-мичеcкой жертвенной трапезы, в ходе которой первобытный клан убивал и торжественно съедал свое священное тотемное животное. Робертсон-Смит сравнивал историю религии с геологической историей земной коры: не разру-шая более древних слоев, позднейшие слои просто располагаются над ними. Так, изучая развитие института жертвоприношения, мы можем проследить его через жертвенные пиры более позднего времени вплоть до древнейшей тотеми-чеcкой трапезы. Значение этой теории (на которой лежит сильный отпечаток эволюционизма) состояло в том, что она подчеркнула первостепенную важ-ность социума в становлении и развитии религиозных институтов. Религия все-гда, а в древности особенно, была органической частью общественной жизни, а религиозные институты рассматривались обществом как священные.

1. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная социология. - Санкт-Петербург, 1997.

2. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. - М., 1991.

3. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. - М., 1991.

4. Социология сегодня. Проблемы и перспективы. - М., 1995.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»