книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Безработица, занятость женщин и "неформальная экономика" 676578865 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Библиотерапия как метод социальной работы с детьми младшего школьного возраста из неполных семей 955 ( Контрольная работа, 1 стр. )
Биография К. Манхейма ( Реферат, 7 стр. )
Биологическая и социальная деятельность личности ( Контрольная работа, 29 стр. )
Биологическая наследственность и социальная сущность личности ( Реферат, 18 стр. )
Биологическая наследственность ец42422 ( Курсовая работа, 32 стр. )
БИОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА В РАЗНЫЕ ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ ( Реферат, 19 стр. )
Благотворительная деятельность ( Курсовая работа, 23 стр. )
Благотворительность ( Курсовая работа, 23 стр. )
Благотворительность, ее сущность и значение в социальной работе ( Курсовая работа, 35 стр. )
Бланки ответов по методике диагностики уровня эмоционального выгорания В. В. Бойко ( Реферат, 21 стр. )
БОГАТСТВО И БЕДНОСТЬ. ПОНЯТИЯ И СУЩНОСТЬ ( Реферат, 17 стр. )
Богатство и бедность-философские и экономические аспекты понимания ( Реферат, 17 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ АВГУСТ 3344786 ( Дипломная работа, 109 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ТИТ 3344 ( Дипломная работа, 85 стр. )
Бомжи как социальное явление ( Курсовая работа, 28 стр. )
Борьба с наркоманией на разных социальных уровнях ( Реферат, 16 стр. )
Борьба с наркотической зависимостью: проблемы и перспективы ( Курсовая работа, 38 стр. )
Брак и семья ( Курсовая работа, 26 стр. )
Брак и семья ( Курсовая работа, 27 стр. )
Брак и семья 2008-27 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Брак и семья 27 стр. ( Курсовая работа, 27 стр. )
Брак как основа семьи ( Контрольная работа, 23 стр. )
Бюрократизм как социальный феномен: определение, признаки, цель7844 ( Контрольная работа, 15 стр. )
В Новосибирск коллекция прибыла из Японии, где автор Коненко представлял Россию на Международной выставке "ЭКСПО-2005". ( Контрольная работа, 2 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. РЕЛИГИЯ В РАБОТАХ Э. ДЮРКГЕЙМА 5

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 14

Современная социально-политическая обстановка в России неразрывно связана с мировоззренческими ориентациями ее граждан, с широко обсуждае-мыми в прессе проблемами религиозного возрождения страны и межконфес-сиональных взаимоотношений традиционных религий между собой, с нетради-ционными и с секулярным гуманизмом.

Актуальным становится обращение к методологическим проблемам рели-гиоведческой науки, к переосмыслению сложившихся подходов к исследуемой проблематике. Религиоведение понимается как наука, изучающая "закономер-ности возникновения, развития и функционирования религии, ее строение и различные компоненты, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимодействие религии и других областей культуры".

В данной работе рассмотрено одно из наиболее влиятельных направлений в религиоведении XIX-ХХ вв. - социологическое изучение религии, изучение ее как социального явления. Нас будет интересовать, в первую очередь, какое место занимает в концепциях представителей этого направления проблема про-исхождения религии. Одним из основоположников социологии религии как науки был Э.Дюркгейм, хотя некоторые его идеи предвосхитил еще Уильям Робертсон-Смит (1846-1894). Изучая древнюю религию семитов, их коллектив-ные обряды, Робертсон-Смит пришел к выводу, что первоначально религия со-стояла из практических действий, ритуалов, культов, а религиозная идеология развилась позднее на их основе. Религиозная практика предшествует религиоз-ной теории и является основой и источником религии, ритуал предшествует его интерпретации. История религии - это история религиозных институтов. Ро-бертсон-Смит выдвинул оригинальную теорию древнего первообряда - тоте-мичеcкой жертвенной трапезы, в ходе которой первобытный клан убивал и торжественно съедал свое священное тотемное животное. Робертсон-Смит сравнивал историю религии с геологической историей земной коры: не разру-шая более древних слоев, позднейшие слои просто располагаются над ними. Так, изучая развитие института жертвоприношения, мы можем проследить его через жертвенные пиры более позднего времени вплоть до древнейшей тотеми-чеcкой трапезы. Значение этой теории (на которой лежит сильный отпечаток эволюционизма) состояло в том, что она подчеркнула первостепенную важ-ность социума в становлении и развитии религиозных институтов. Религия все-гда, а в древности особенно, была органической частью общественной жизни, а религиозные институты рассматривались обществом как священные.

1. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная социология. - Санкт-Петербург, 1997.

2. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. - М., 1991.

3. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. - М., 1991.

4. Социология сегодня. Проблемы и перспективы. - М., 1995.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»