|
Введение
Развитие уче¬ния об общественной жизни мы находим уже в античной философии IV века до нашей эры в работах Платона «Законы», «О государ-стве», в «Политики» Аристотеля и др. Еще активнее эта проблематика раз¬рабатывается в Новое время в работах Макиавелли, Руссо, Гоббса и др. Можно ли считать, что тогда уже существовала социология как само¬стоятельная наука? Вероятно, нет. Здесь более уместно говорить о соци¬альной философии как предшественнице социологии.
История каждой науки свидетельствует, что вначале за¬рождаются, формируются и развиваются лишь отдельные эле¬менты науки, а затем уже уточняется и закрепляется наиме¬нование, объясняющее ее сущность и со-держание. Иначе говоря, дело не в термине и не в том, когда и как он появил¬ся. Дело в том, что каждая наука возникает как ответ на по¬требности общест-венного развития. И хотя сам термин соци¬ология связан с именем О.Конта, это вовсе не означает, что именно он создал эту науку. Его гений проявился в том, что он сумел обобщить и по-новому увидеть те нарождающиеся явле-ния, которые были характерны для конца XVIII – нача¬ла XIX столетия.
А выйти на такое обобщение ему помогли непосредственные его предшественники и учителя, которые подготовили большей материал по ос-мыслению новых явлений в жизни обществ» в трудах Жан-Жака Руссо (1712 – 1778), А. Сен-Симона (1760—1825) и др. был осуществлен глубокий анализ реальной социально-экономической ситуации, изложены ос¬новы функционирования общественных отношений и, главное, замечено измене-ние роли человека как активного участника исторического процесса.
Целью данной работы является анализ развития социологии XIX в.
1. Классический тип научности социологии. Учение о ме-тоде Э. Дюркгейма
Социология образовалась в качестве самосто¬ятельной отрасли знания вследствие своей претензии на научное ис¬следование общества. Однако в ис-тории социологии никогда не су¬ществовало согласия в том, каков критерий научности. Один из крупнейших историков социологии Ю. Н. Давыдов счи-тает необхо¬димым говорить о последовательном возникновении в рамках со-цио¬логии, по крайней мере, трех типов научности: классического, не¬классического и промежуточного, эклектического.
Классический тип научности, по его мнению, был представ¬лен такими видными социологами, как О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм. Основные принципы классической методологии сводятся к следующим:
• социальные явления подчиняются законам, общим для всей действитель-ности, нет никаких специфических социаль¬ных законов.
• поэтому социология должна строиться по образу естественных «позитив-ных» наук.
• методы социального исследо¬вания должны быть такими же точными, строгими.
• все социальные явления должны быть описаны количественно.
Важнейшим кри¬терием научности является объективность содержания знания. Это значит, что социологическое знание не должно содержать в се¬бе субъективные впечатления и умозрительные рассуждения, но описывать со-циальную действительность, независимо от нашего к -ней отношения. Этот принцип нашел свое выражение в требовании «социология как наука должна быть свободна от ценностных суж¬дений и идеологий».
Наиболее четко принципы классического типа научности были сфор-мулированы в работе французского социолога Э. Дюркгейма «Правила со-циологического метода» (1895 г.). Дюркгеймовская соци¬ология основывается на теории социального фак
|
На уровень вверх
Купить