![](pic/pageID.gif) |
Философия эпохи Возрождения-реферат ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия эпохи возрождения ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия эпохи Возрождения 2006-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия эпохи Возрождения 354 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия эпохи Возрождения ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия эпохи Средневековья и Возрождения ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия, ее предмет и место в культуре ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия, ее предмет и роль в обществе ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия, ее предмет и место в культуре человечества. Движение - способ существования материи ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия, ее предмет и сущност ( Курсовая работа, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия, ее предмет и сущность ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия, ее роль в жизни человека и общества ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия, круг ее проблем и роль в обществе ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Вар. 10 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Вар. 12 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Вариант 5 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Вариант №3 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Вопросы к экзамену 2005-67 ( Контрольная работа, 67 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Вопросы к экзамену ( Контрольная работа, 67 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. предмет структуры и функции социальной философии ( Курсовая работа, 36 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Уровни, методы и формы познания ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия456 ( Дипломная работа, 122 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия: предмет, место и роль в жизни человека и общества ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская теория Джордано Бруно 8 ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская теория Джордано Бруно 8 2008-21 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 25 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Оглавление
Введение 3
1 Понятие социальной структуры общества 4
2 Этнические общности 5
3 Социальная революция и эволюция 8
4 Человек как мера всех вещей 13
5 Высшая ценность 15
6 Центральная проблема современной философии 20
Заключение 25
Список использованных источников 26
|
Введение
|
Введение
Философия - продукт духовного развития человечества и особая форма общественного сознания. Выдающийся французский мыслитель Р. Декарт был убежден, что только философия отличает нас от дикарей и варваров и что каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют. Философия существует не с самого начала человеческой истории. Как специфическая область знаний она возникла на социальном переломе, обусловленном переходом от варварства к цивилизации. В те далекие времена произошло общественное разделение труда, утвердилась моногамная семья, появились антагонистические классы и государство. Более разнообразными становятся социальные взаимодействия, накапливаются знания, совершенствуется искусство. Преобразования в сфере материального производства, в общественных отношениях и культуре сопрягаются с серьезными изменениями в мировоззрении людей.
Мировоззрение - способ духовной ориентации человека в окружающей действительности, определенный взгляд на мир. Само по себе мировоззрение - не обязательно философия. Философское мировоззрение - своего рода социокультурная мера цивилизованности человека и общества. Ведь определенный взгляд на мир может быть основан просто на привычном здравом рассуждении. Таково обыденное, часто наивное мировоззрение людей. Мировоззрение может быть также мифологическим и религиозным.
Многие тысячелетия в первобытном обществе основу мировоззрения людей составляет миф. Ощущение человеком бытия, эмоциональное восприятие и доступное ему понимание природы выражались в древних сказаниях о фантастических существах, всесилии и храбрости богов, подвигах героев непосредственно в метафорической, художественно-образной форме. Они были попыткой ответить на вопросы о судьбе рода, начале и устройстве мира, отношениях между людьми .
1 Понятие социальной структуры общества
Общество на любой ступени своего развития не является однородной совокупностью индивидов, а представляет собой отношения взаимосвязанных социально-исторических общностей с присущими каждой из них определенными качественными особенностями. Под социальной структурой понимают строение общества как целостной системы, состоящей из элементов и связей между ними. Понятие "социальный" здесь и в последующем изложении употребляется не как синоним слову "общественный", что применимо при сопоставлении общества и природы, а в смысле обозначения особого вида общественных отношений между этносами (нациями), классами, профессиональными группами, коллективами, семьями.
Специфика социальных отношений проявляется в том, что они непосредственно связаны и с материальными, и с идеологическими отношениями, как бы "синтезируя" их определенные стороны. Носителями (субъектами) социальной структуры являются социально-исторические общности людей (этносы, классы, социальные группы, слои внутри классов и групп) и социальные ячейки общества (семья, а также в некоторых отношениях трудовые коллективы, целевые группы, территориальные общности).
Многообразные внутренние социальные связи, отношения соединяют людей в определенные устойчивые объединения - социальные общности и социальные ячейки. В свою очередь социальные общности, социальные ячейки вступают в различные перекрестные связи между собой, поскольку их реальное бытие совершается в одно и то же время и нередко имеет место на одном геопространстве. В социальных связях получают воплощение отношения равенства и неравенства по положению общностей, групп и ячеек в обществе .
2 Этнические общности
|
Список литературы
|
Список использованных источников
1) Кармин А.В. Философия, 2-е изд. Изд-во Питер, 2006. 287 с.
2) Курпатов А.В., ,Алехин А.Н. Философия. Психология. Изд-во Олма, 2006. 245 с.
3) Стивенсон Д. Философия. Изд-во АСТ, 2006. 412 с.
4) Харин Ю.А. Философия: Учеб. пособие для студентов вузов, 3-е изд., доп. и испр. - Мн.: ТетраСистемс, 2000. - 416 с.
5) Щукин Ю.М. Философия: Учебное пособие для вузов. 2-е изд. Тула: Тульский полиграфист, 2002. 448с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|