![](pic/pageID.gif) |
Взаимосвязь чувственного и рационального в научном познании * ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляд Канта на государство как выражение его учения о морали и праве ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляд Канта на государство как выражение его учения о морали и праве 3522 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды Гегеля на общество и государство ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды греков на космос. Модель Демокрита. Модель Платона. Модель Аристотеля ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ВЗГЛЯДЫ ЛАКАТОСА НА ЗАКОНОМЕРНОСТИ РАЗВИТИЯ НАУКИ ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды М. К. Мамардашвили на решение проблемы сознания ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева на развитие культуры, о России и Европе 2006-17 ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева на развитие культуры, о России и Европе ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды на общество Питирима Сорокина+6 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды на проблему происхождения Вселенной ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды Сократа на государственное устройство ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды Ф. Петрарки на мир и человека ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды философов ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды философов на глобальные проблемы и их связи 8 ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды Хомякова А. С. н464 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды Чаадаева на свободу человека е3422 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Взгляды Чернышевского на философию Гегеля ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Виднейшие представители патристики кц34222 ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Видные представители эпохи Возрождения ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Видные представители эпохи Возрождения ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Визначення філософії. Теорія пізнання. Види суджень (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Виникнення і становлення філософії Стародавньої Греції (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность. Учение Аристотеля о душе. Философские проблемы повседневной жизни ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 19 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
План
Введение 3
1. Религиозное мировоззрение, религиозное сознание и атеизм 5
2. Человек и бог в рамках религиозного сознания: причины возникновения и устойчивости 8
3. Взаимосвязь религиозного мировоззрения и философия 13
Заключение 16
Список литературы 19
|
Введение
|
Введение
Религиозное мировоззрение – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение, определяемое верой в существо-вание Бога, божества; чувство связанности, зависимости и долженство-вания по отношению к тайной силе, дающей опору и достойной покло-нения. Особенности различных религий должны быть выведены из специфических душевных и народно-психологических особенностей исповедующих религию людей; эти особенности наиболее ярко могут обнаруживаться в различных представлениях о божестве, которые они себе составляют. Согласно Канту, религия является познанием наших обязанностей в виде божественных заповедей, но не в виде санкций, т. е. не в виде произвольных, случайных для самих себя предписаний не-кой чужой воли, а как существенные законы любой свободной воли, которые, однако, должны рассматриваться как заповеди высшего суще-ства. Шлейермахер основывает религию только на чувстве: «Ощущать, что все тождественно в чувстве Движущего нас в его высшем единстве, опосредовать этим все индивидуальное и особенное, а следовательно, представить нашу жизнь как бытие и жизнь в Боге и через Бога – это и есть религия». Для Гегеля религия является самосознанием абсолютно-го духа или знанием божественного духа о себе благодаря опосредова-нию конечным человеческим духом. Гете сказал: «Кто овладевает нау-кой и искусством, имеет также и религию; кто не овладел ни тем, ни другим, также имеет религию». «Если человек мог и должен был оста-ваться только человеком – как тогда могли появиться боги и творцы этих богов?» (Шиллер). Различают следующие ступени развития рели-гии (однако они не обязательно соответствуют историческому разви-тию):
1) естественная религия, которая находит своих богов в при-родных силах;
2) религия закона, требующая повиновения божественным за-поведям; она исходит из современного представления о все-могущем «Боге-господине»; она может подняться от геноте-изма к монотеизму, а также и к «религии как простой мора-ли» без Бога;
3) религия искупления, которая возникает из чувства «грехов-ности», не исчезающего даже при великих нравственных стремлениях. Она связана с верой в милосердную любовь и милость оскорбленного Бога, освобождающие от греха (хри-стианство), или (без Бога) она возникает из убеждения в «скорбности» всего бытия и стремления освободиться от этой «скорбности» благодаря отрешению души от скорбного бытия (джайнизм, буддизм).
|
Список литературы
|
Список литературы
1. Бабушкин В. У. О природе философского знания – М., Политиздат, 1978.
2. Введение в философию // под ред. И.Т. Фролова – М., Политиздат, 1990
3. Корявко Г.Е. Философия как форма общественного сознания. Очерки теории и истории, – М., Высшая школа, 1990
4. Краткая философская энциклопедия – М., Издательская группа «Прогресс»-«Энциклопедия», 1994
5. Спиркин А.Г. Основы философии. – М., Политиздат, 1988
6. Философия // под ред. Кохановской В.П. – Ростов-на-Дону, «Феникс», 1998
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|