 |
Свобода и необходимость. Свобода и ответственность 9 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Свобода и необходимость. Типы взаимоотношений человека и общества ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Свобода и ответственность, их диалектика ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Свобода и ответственность личности в правовом государстве ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Свобода и разум в философии Г.В.Ф. Гегеля ( Эссе, 4 стр. ) |
|
Свобода личности и ответственность ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов ( Реферат, 5 стр. ) |
|
Свойства материи. Движение и покой. Классификация форм движения. Понятие пространства и времени. Свойства пространства и времени. пе5754 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Свойство материи в свете современной научной природы. 5241в ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Семья как предмет философского исследования ( Реферат, 20 стр. ) |
|
СЕНСУАЛИЗМ И ОСОБЕННОСТИ СЕНСУАЛИЗМА Ф. БЭКОНА ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
|
Сенсуализм и особенности сенсуализма Ф. Бэкона ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Сенсуализм и рационализм. Счастье - основная категория человеческого бытия. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Сенсуализм Ф. Бэкона ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Серен Кьеркегор как представитель экзистенциализма уек33 ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К АНАЛИЗУ И УПРАВЛЕНИЮ СОЦИАЛЬНЫМИ СИСТЕМАМИ56 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Система и метод Гегеля. Основные законы диалектики ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Система и метод философии Гегеля ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Система и метод философии Гегеля ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Система объективного идеализма Платона.Учение об идеальном государстве ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Система представлений правовых знаний в Древней Индии ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Систематизаторы древнегреческой философии 4 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Систематизаторы древнегреческой философии: Платон и Аристотель ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Систематизированное изучение философских взглядов Аристотеля ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Систематизированное изучение философских взглядов Фомы Аквинского ( Реферат, 13 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 33 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение…………………………………………………………………………...3
1. Происхождение, особенности и периодизация античной философии……...5
2. Этапы развития античной философии……………………………….……..…9
2.1. Древнегреческая натурфилософия……………………………………....9
2.2. Античная философия классического периода…………………………19
2.3. Эллинистически-римская философия……………………………….…27
Заключение………………………………………………………………….…....32
Список использованных источников и литературы……………………….…..34
|
|
Введение
|
|
Именно в античности были заложены основы, которые определили развитие европейской философии; именно тогда были поставлены вопросы, ответы на которые философы ищут до настоящего времени. В более широком смысле античность - это колыбель европейской цивилизации, период зарождения европейской культуры и философии. Древняя Греция аккумулировала влияния самых разных культур, поскольку она активно торговала с разными государствами. Естественно, знакомство древних греков с достижениями других культур помогло им расширить свой собственный кругозор, обогатившись за счет освоения их достижений.
С другой стороны, именно в античности зародилось понятие "философия". В восточных культурах, конечно, имеются аналогичные понятия. Однако, рассматривая восточную философию, мы подходим к ней с европейскими мерками, которые были заданы еще в античности. Ведь история философии - это отражение европейского видения мира; восточный человек не чужд этого видения в эпоху, когда мир превращается в единое целое, однако он все равно видит мир по-своему, не так, как европеец.
Именно в античности было сформулировано понятие бытия, которое сыграло определяющую роль в истории европейской философии. В античности эта проблема рассматривалась как вопрос о первоначале мира (архэ).
Наиболее впечатляющая черта античной философии - это ее космизм, заключающийся в стремлении охватить и Специфика античной философии и основные этапы ее развития понять космос, мир, универсум. Раннюю античную философию трудно отделить от религиозных воззрений. Такое положение сохранялось достаточно длительное время, и следы религиозных и мифологических представлений мы находим даже у Платона. Тем не менее, именно в Древней Греции начинают постепенно формироваться идеалы научности. А следовательно, еще в античности произошел переход от чувственного познания к познанию при помощи разума.
Сама картина мироздания, характерная для возникающей философии, представляет собой данный в наглядно-образной форме ответ на вопросы полисной жизни. Здесь присутствуют основные реалии личной и общественной жизни древнего грека: человек, бог и государство. Но боги не могут дать ответа на ставшие жизненно важными вопросы о справедливости и благочестии, силе и мудрости и т. д. На эти, бывшие привилегией ботов вопросы (собственно, каждый бог - это персонифицированный ответ на вопросы хозяйственной, политической, семейной и общественной жизни) дерзает ответить философия, открыто заявляющая о своей любви к мудрости, считающейся отныне "полезной", в отличие от мифов, расцениваемых отныне как "вымыслы прежних времен", бесполезные и бессмысленные.
В истории античной философии принято выделять три периода, которые и станут предметом нашей работы.
|
|
Список литературы
|
|
1. Борзенков В., Фролов И. Познание человека: комплексный подход // Свободная мысль. - 1998. - №5.
2. Виндельбанд В. История древней философии. - К.: Тандем, 2000. - 368с.
3. Голобоков В.Г. Краткая история философии. - М.: ООО "Издательство "Олимп": ООО "Издательство АСТ", 2002 г.
4. Горелов А.А. Философия в вопросах и ответах. - М.: ООО "Издательство "Эксмо", 2006 г.
5. Гусейнов А.А. Этика Аристотеля. - М.: Знание, 2003. - 64с.
6. История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. И.И. Богута. - М.: Мысль, 2005. - 590 с.
7. Касьянов В.В. История философии. - Ростов-на-Дону: "Феникс", 2003 г.
8. Мир философии: В 2-х т. - Т.1. - Разд.1. - М., 1991.
9. Радугин А.А. Философия. Курс Лекций. - М.-1995
10. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - 2-е издание. - М.: Гардарики, 2004 г.
11. Философия. Удовиченко Е.М. Учебное пособие. Магнитогорск, МГТУ, 2004
12. Философия. Учебник для вузов. Под общей редакцией доктора философских наук, профессора В.В. Миронова. "Издательство НОРМА", 2005
13. Философский энциклопедический словарь / Ред. Л.Ф.Ильичев, П.Н.Федосеев и др. - М.: Советская энциклопедия, 1983.
14. Философия. Учебник для ВУЗов. Под редакцией В.Д. Губина - М. 1996
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх