 |
Философский практикум ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Философский практикум. Часть 1 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Философский практикум. Тема 8 2005-20 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философский практикум (задания) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Философский практикум (5 вопросов) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философский практикум (5 заданий) ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Философский практикум (5 заданий) 2005-21 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Философский практикум. Тема 8 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философский практикум (задания) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философский практикум (5 заданий) ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Философский практикум ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Философский смысл учения о бытие. Его место в становлении и развитии философии ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Философско-антропологические основания экзистенциальной концепции субъекта ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Философско-исторические взгляды славянофилов и западников ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философско-педагогические взгляды Руссо ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Философско-правовая концепция Соловьева ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
ФИЛОСОФСКО-ПРАВОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ В.С. СОЛОВЬЕВА 2 к24241 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Философско-правовая концепция В.С. Соловьева ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Философско-правовые идеи Канта в работе “К вечному миру” ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Философско-правовые взгляды В. С. Соловьева ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Философско-религиозный подход в понимании смысла жизни ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Философское знание ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Философское и правовое понимание свободы. ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Философское мировоззрение ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Философское мировоззрение. Формирование мировоззрения сотрудников в МВД45 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 28 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Философия антропоцентрического гуманизма 4
2. Биография М. Монтеня 7
3. Философские взгляды Мишеля Монтеня 7
3. Анализ "Опытов" М. Монтеня 10
Заключение 24
Список литературы: 28
|
|
Введение
|
|
С XV в. начинается переходная в истории Западной Европы эпоха Возрождения, которая создала свою блестящую культуру. В области экономики идет распад феодальных отношений и развитие зачатков капиталистического производства; развиваются богатейшие города-республики в Италии. Одно за другим следуют крупнейшие открытия: первые печатные книги; огнестрельное оружие; Колумб открывает Америку; Васко да Гама, обогнув Африку, нашел морской путь в Индию; Магеллан своим кругосветным путешествием доказывает шарообразность Земли; возникают география и картография как научные дисциплины; вводятся символические обозначения в математике; появляются научная анатомия и основы физиологии; возникает "ятрохимия", или медицинская химия, стремящаяся к познанию химических явлений в человеческом организме и к изучению лекарств; огромных успехов достигает астрономия.
Светские интересы, полнокровная земная жизнь человека были противопоставлены феодальному аскетизму, "потустороннему" призрачному миру. Петрарка, неутомимо собиравший древние рукописи, призывает "исцелить кровавые раны" своей родной Италии, попираемой сапогом иностранных солдат и раздираемой враждой феодальных тиранов. Боккаччо в своем "Декамероне" высмеивает развратное духовенство и тунеядствующее дворянство, прославляя пытливый разум, стремление к удовольствиям и кипучую энергию горожан. Сатира "Похвала Глупости" Эразма Роттердамского, роман "Гаргантюа и Пантагрюэль" Рабле, остроумные, полные издевательства и насмешек "Письма темных людей" Ульриха фон Гуттена выражают гуманизм и неприемлемость старой средневековой идеологии.
Светской формой выражения нового мировоззрения является гуманизм. Идеалом этого мировоззрения выступает человек в его земном предназначении. Человек - центр бытия. Отношения человека с природой и Богом рассматриваются в рамках пантеистического понимания мира.
|
|
Список литературы
|
|
1. Горфункель А. X. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
2. История философии в кратком изложении. М., 2006.
3. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962. Т. 1.
4. Культура эпохи Возрождения и Реформации. М., 2006.
5. Монтень М. Избранное. М., 1988.
6. Монтень М. Опыты. М., 1960. Т. 3.
7. Савицкая Л. Мишель Монтень: "А что я знаю?" // Новый менеджмент, 2007, № 3.
8. Шендрик А.И. Теория культуры: Учеб. пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, Единство, 2002.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх