книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
. Проанализируйте нижеприведенные схемы. Какому из 3-х философских направлений принадлежит каждая из них: объективный идеализм, субъективный идеализм, материализм? 25424242 ( Контрольная работа, 9 стр. )
. Развитие представлений о субъекте познания в истории философии. 5353вав ( Контрольная работа, 4 стр. )
. Ребенок в архаичном, античном и средневековом обществе 675443 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Русская религиозная философия о смысле жизни и духовности человека 34еп ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Учение Гегеля об абсолютной идее, тождестве мышления и бытия ен855 ( Контрольная работа, 12 стр. )
. Философия как наука. Предмет её исследования и функции. Роль философии в обществе ц4232выыы ( Контрольная работа, 17 стр. )
. Философия космизма (Н.Федоров, В.И.Вернадский) кц2411 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Философские воззрения П.Я.Чаадаева 545пвв ( Контрольная работа, 15 стр. )
. Характеристика античной философии 4й431 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 352442 ( Контрольная работа, 22 стр. )
.Основные проблемы философии и техники к24321 ( Контрольная работа, 21 стр. )
.Проблема происхождения вселенной. Жизнь и разум в контексте глобальной эволюции Вселенной ке21131 ( Контрольная работа, 20 стр. )
.Роль производства в общественной жизни. Особенности современного периода. 6352ац ( Контрольная работа, 16 стр. )
.ТЕОРИЯ Т. ГОББСА О ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ е345242 ( Контрольная работа, 12 стр. )
.Учение о первоначале философов милетской школы е3увыы ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? кй411 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? 133 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. Диалектика. Диалектический материализм. Основные законы диалектического материализма 6789654 ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные положения средневековой философии ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные принципы диалектического материализма 789545 ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Понимание сущности и основных ступеней познания в истории философии………………………………..4 ( Курсовая работа, 27 стр. )
1. Понятие об исторических типах философии ( Реферат, 15 стр. )
1. Духовность и нравственность ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Место человека в мире в философии В.Соловьева 4пуку ( Контрольная работа, 14 стр. )
1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРОЦЕССА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЯ 5к424242 ( Контрольная работа, 22 стр. )

Введение 3

1. Мишель Фуко. Философия и методология. 5

1.1. Мишель Фуко как современный философ. 5

1.2. М. Фуко структуралист или постструктуралист. Методология. 10

2. Культура и власть в работах Мишеля Фуко. 15

2.1. Культура. 15

2.2. Власть. 23

Заключение 32

Список использованной литературы 34

"Фуко, лысый мужчина в очках на крупном носу, больше похож на киноактера, чем на философа. Глядя на фотографии этого красивого, энергичного человека никак не подумаешь, что большую часть своей жизни (а это почти 60 лет) он провел в стенах Национальной библиотеки, копаясь в архивах и создавая новаторские книги."

Имя Мишеля Фуко (1926 - 1984), выдающегося французского философа, историка, теоретика науки и культуры, широко известно не только во Франции или Европе, но и во всём мире. Он является одним из наиболее ярких и необычных мыслителей послевоенной Европы, творчество которого существенно определяло интеллектуальную атмосферу последних десятилетий 20 века, ассоциировалось у читателей и философов - специалистов со структурализмом, постструктурализмом и постмодернизмом.

Главная тема Фуко - взаимосвязь между знанием и властью. Из ницшеанской "воли к власти" Фуко вытащил принципиально новое понимание устройства властных отношений: он показал, что власть не всегда привязана к агентам, представляющим класс-гегемон, но распылена подчас по всему телу общества. Власть проникает в мельчайшие поры этого тела и организует взаимодействие людей не только на уровне классовой борьбы и политического соперничества, но и на микроуровне быта и частной жизни. У власти есть несколько характерных черт. Начинать читать Фуко лучше всего с "Истории безумия", но второстепенных произведений у этого автора нет, даже его статьи и публичные выступления, связанные с текущими политическими событиями, сохраняют актуальность по сей день. Не так давно в издательстве "Праксис" вышел трехтомник "Интеллектуалы и власть", представляющий собой сборник подобного рода небольших текстов, основная тема которых - взаимоотношения интеллектуалов (производителей и трансляторов знания) с властью во всем разнообразии ее обличий. Не менее важны книги "Слова и вещи" и "Археология знания", а также исследования по истории сексуальности и пенитенциарных учреждений ("Надзирать и наказывать", "Использование удовольствий"). Фуко создавал новый дискурс, в рамках которого можно было бы отказаться от множества традиционных метафизических понятий, таких как "бог", "человек", "традиция", "автор" и т.п. С точки зрения многих французских философов того времени теоретический "антигуманизм" являлся фундаментом для гуманизма практического, настоящего и действующего.

Выбранная нами тема, так или иначе поднимается современными философами, историками, например, такими как Дидье Эрибон, известный историк философии, был лично знаком с Фуко; Дилез Ж., Бодрийяр Ж., Автономову Н.С., Визгина В.П., Каган М.С., Перов Ю.В., Прозерский В.В и другие.

Исходя из вышесказанного, мы понимаем актуальность темы нашей работы, целью которой является освещение вопроса - "Культура и власть в работах Мишеля Фуко", но для этого нам все-таки необходимо будет рассмотреть следующий ряд поставленных задач:

- дать характеристику философии Мишеля Фуко;

- определить направление философии М.Фуко и его методологические подходы;

- охарактеризовать понятия "культуры" и "власти" в работах Мишеля Фуко.

1. Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. М., 1977

2. Бодрийяр Ж. Забыть Фуко. Перевод с французского Д.Калугина. СПб.: Издательство "Владимир Даль", 2000

3. Визгин В.П. Онтологические предпосылки "генеалогической" истории Мишеля Фуко // Вопр. философии. 1998. № 1

4. Визгин В.П. Онтологические предпосылки "генеалогической" истории Мишеля Фуко // Вопр. философии. 1998. № 1

5. Ги Бесс. Роль марксистско-ленинской философии в современной идеологической борьбе. "Коммунист", 1968, № 8

6. Декомб В. Современная французская философия. Пер. М.М. Фёдоровой. Под ред. Н.Я. Марголина. М., 2000

7. Делёз Ж. Фуко. Пер. Е.В. Семиной. Под ред. И.П. Ильина. М., 1998

8. Дидье Э. Мишель Фуко. М., Молодая гвардия, 2008

9. Дьяков А. В. Мишель Фуко: о "смерти человека", о свободе и о "конце философии" // Вестник истории и философии КГУ. Серия "Философия". - 2008.- № 2

10. Каган М.С., Перов Ю.В., Прозерский В.В. Философия культуры. Становление и развитие. СПб., Изд-во "Лань", 1998

11. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23

12. Мишель Фуко и Россия. Под ред. О. Хархордина. СПб., М., 2001

13. Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. Пер. Н.М. Любимова. М., 1991

14. Травин Д. "Мишель ФУКО. Безумец в эпоху постмодерна" // Дело, СПб, 14.12.2004

15. Фуко M . Надзирать и наказывать / Пер. с фр. В. Наумова под ред. И. Борисовой. M .: Ad Marginem , 1999

16. Фуко М. Археология знания. Пер. С. Митина и Д. Стасова. Под ред. Бр. Левченко. Киев, 1996

17. Фуко М. Воля к знанию // Фуко М. Воля к истине / Пер. с фр. С.Табачниковой под ред. А.Пузырея. М.: Магистериум-Касталь, 1996

18. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. Пер. В.П. Визгина и Н.С. Автономовой. СПб., 1994

19. Фуко М. Что такое автор? // Лабиринт. 1991, №3

20. Фуко М., Слова и вещи. М., 1977

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»