В эпиграф вынесены пророческие слова императора Франции Наполеона Бонапарта. Французский гражданский кодекс, составленный под руководством и при непосредственном участии Наполеона и принятый двести лет тому назад, продолжает действовать, пусть и в измененном виде, и в наши дни. Среди юридических памятников мировой правовой истории ему принадлежит одно из виднейших мест. Этот кодекс пронизан духом римского права и Великой французской революции, сохраняет концепции римского права и римскую юридическую терминологию в семейном праве. 100- и 150-летие принятия кодекса Наполеона широко праздновалось не только во Франции, но и за ее пределами. Совсем недавно широко отмечалось его 200-летие, что и побудило обратиться к этому великому историческому юридическому памятнику мира.
Целью настоящей работы выступает изучение истории и современного состояния семейного права по Кодексу наполеона 1804 года.
Основными задачами работы выступают:
- анализ принятия и структуры кодекса наполеона 1804 года;
- рассмотрение семейного права по кодексу наполеона 1804 года;
- анализ модернизации семейного права по вышеуказанному нормативному акту.
Объектом исследования выступают семейные отношения, урегулированные нормами Кодекса наполеона 1804 года. Предметом является Кодекс наполеона 1804 года.
В работе были использованы методы анализа, синтеза, индукции и дедукции, диалектический и исторический методы исследования.
1. Французский гражданский кодекс 1804 года: история и современность
Издание 1804 г. было озаглавлено "Гражданский Кодекс Французов" (Code civil des Francais), издание 1807 г. - "Кодекс Наполеона", последнее официальное издание 30 августа 1816 г. - "Гражданский Кодекс". Декретом 27 марта 1852 г. было восстановлено название "Кодекс Наполеона". Это последнее название никогда затем не было отменено законом, но на практике кодекс получил после установления республики устойчивое наименование "Гражданский Кодекс".
С принятием гражданского кодекса началась кодификация основных отраслей французского права. По мнению французов, именно кодекс Наполеона является философским камнем, и, таким образом, национальная гордость за гражданский кодекс стала характерной чертой юридического образа мышления французов. О кодексе Наполеона французский юрист Сорель писал следующее: "Я не могу себе представить другую такую страну, где бы гражданское право столь глубоко проникло в нравы и стало бы неотъемлемой частью духовной жизни, мира чувств и литературы всех наций" .
Гражданский кодекс является результатом четкой работы юристов-практиков, основная цель которой заключалась в том, чтобы на территории Франции действовало единое право, состоящее из сплава римского писаного права южных провинций с нормами обычного права (кутюмами по преимуществу германского происхождения) севера.
|