 |
Значение эпохи Великих реформ 5 ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Значение этики для Аристотеля. 8к24ё1311 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Золотая Орда и русские княжества- 17 ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Золотой век Екатерины ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
Золотоордынское иго и его влияние ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Зонально-географические и этнические различия питания. Пища народов Центральной и Восточной Европы. Праздничные блюда ( Курсовая работа, 43 стр. ) |
|
Зооморфная символика власти в Китае. Дракон как символ власти к354вав ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
И.В.Сталин: политический портрет. Политика сталинизма ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Иван 4 и его реформы ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Иван IV456 ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Иван IV456 2010-25 ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Иван Грозный ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Иван Грозный ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Иван Грозный и его время ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Иван Грозный как человек и самодержец ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Иван Грозный. Обзор мнений историков ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Идеал мужской и женской красоты ( Дипломная работа, 106 стр. ) |
|
Идеальный правитель по "Артхашастре" ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Идеи Ж.Ж. Руссо в работе "Об общественном договоре, или Принципы политического права" п6464 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Идеи утопического социализма (А.И. Герцен, Н.П. Огарев, В.Г. Белинский) кц3233 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
ИДЕЙНАЯ БОРЬБА В ГОДЫ НЭПА, КРИЗИСЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ. СВЕРТЫВАНИЕ НЭПА, АЛЬТЕРНАТИВЫ. г4563ав ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Идейно – теоретические условия формирования экономического учения А. Маршалла ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Идейно-политическая борьба вокруг проблемы путей дальнейшего развития России во второй половине XIX-начале ХХ вв. Характеристика главных политических течений в России ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Идейно-политическая борьба вокруг проблемы путей дальнейшего развития России во второй половине XIX-начале ХХ вв ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Идейные течения и общественно-политические движения основных этапов освободительного движения России 19 в. ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 32 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
Глава 1. Томас Гоббс и теория общественного договора 7
Глава 2. Ж.-Ж. Руссо и его теория общественного договора 14
Глава 3. Джон Локк и теория общественного договора 21
Заключение 28
Список литературы 33
|
|
Введение
|
|
В XVII - XVIII вв. в Европе были заложены основы нового видения человека и общества, становления и развития их жизненных сил. В этот период возникли предпосылки социально-исторического и духовно-культурного прозрения, осмысления происходящего с человеком и обществом.
Во время постепенного и длительного умирания феодализма, первых буржуазных революций и раннего капитализма в Европе по-новому встали вопросы о том, что же такое общество, по каким законам оно возникает и развивается. Отвечая на них, мыслители той поры активно использовали идеи предшественников об обществе как аналоге государства и создали учение об общественном договоре, призванное раскрыть суть общества.
Томас Гоббс был типичным представителем механистического мышления. Даже духовную жизнь людей он сводит к движениям и усилиям, рассматривая их как сложные механизмы, определяемые внешними воздействиями. Как впоследствии сетовали основоположники диалектического материализма, у Гоббса "физическое движение приносится в жертву механическому или математическому движению; геометрия провозглашается главной наукой" . Качественное разнообразие природы Гоббс сводил к восприятию механического различия вещей. Мысли он выводил из ощущений и сводил переработку идей к сравнению, сочетанию и разделению. Гоббс подобно средневековым номиналистам писал о способности "имен" служить знаками общих идей. Конечно, он начисто отрицал теорию врожденных идей Декарта.
Как мыслитель, Гоббс проявил смелость утверждением материализма не только в общей философии. Он распространил его и на социальную сферу, где потеснил своей теорией общественного догово
|
|
Список литературы
|
|
1. Гоббс Т. Избранные произведения: В 2-х т. М.: Просвещение, 1964. - Т.2.
2. Гоббс Т. Сочинения: В 2 т. - М.: Мысль, 1988.
3. Григорьев С.И., Растов Ю.Е. Основы современной социологии. - М.: ВЛАДОС, 2004.
4. Жаринов В.М. Философия. - М.: Приор - Издат, 2005.
5. Зотова Л.В. Безопасность народа и государства как главная политическая ценность в учении Томаса Гоббса // Вестник Российского университета дружбы народов. - 2003. - № 4.
6. Касьянов В.В. Социология. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.
7. Козлихин И.Ю. Политико-правовое учение Томаса Гоббса. // Правоведение. - 1998. - № 4.
Локк Дж. Сочинения. - М.: Мысль, 1988. - Т. 3.
8. Рассел Б. История западной философии: Кн.3. - Ч.2: От Руссо до наших дней. - М.: Мысль, 1992.
9. Современная западная философия: Словарь. / Сост. Малахов В.С., Филатов В.П. - М.: Издательство политической литературы, 1994.
10. Философский словарь. / Под ред. Фролова И.Т. - М.: Издательство политической литературы, 1994.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх