|
Мы давно привыкли видеть женщин продавцами, учительницами, врачами, а в Греции торговали, учили и лечили только мужчины. Обязанности были распределены строго: вне дома, в поле, в мастерской - все на муже; в доме - все на жене. Вести хозяйство было непросто: нужно было и варить, и печь хлеб, и прясть, и ткать, и распоряжаться приставленными к этому рабами и рабынями. Способные женщины управлялись с этим так умело, что даже их высокомерным мужьям приходило в голову: допусти их до государственной власти, они, пожалуй, и с этим управятся! У Аристофана есть комедия о том, как женщины в Афинах устроили заговор, чтобы кончить войну; мужья в ужасе от такого вторжения в их дела, а жены объясняют: "Если в Пряже у нас запуталась нить, мы ведь умеем ее распутать; вот так мы распутаем и ваши государственные дела. Если шерсть нам попалась нечистая, мы ведь сумеем ее вычесать, а вычески выбросить, а отпавшие комки подобрать и свить вместе; вот так же мы вычешем из города негодяев и примем в город лучших людей из других городов,
И из них-то спрядем мы единую нить,
и великий клубок намотаем,
И, основу скрепивши, соткем из него
для народа афинян рубашку".
Главным правилом оставалось то, которое высказал Перикл: "А для женщины афинской самое лучшее - когда о ней совсем ничего не говорят: ни худого, ни хорошего".
Положение женщины в древнегреческом обществе и культуре один из актуальных вопросов современной мировой культуры. Ведь не зная историческое и духовное наследие нам, подчас, очень трудно и практически не возможно анализировать проблемы настоящего, и тем более строить планы на будущее.
Исследовательская литературы по проблеме женщины в древнегреческом обществе и культуре разнообразна, здесь есть простое описание правового и социального положения женщины - Винничук Л., Вардман Е.Е., Боннар А., Гиро П. и др.; обращение к женскому творчеству - Иванов Л., Колпинский Р. и др.; и, наконец, воспевание женского образа в древнегреческом искусстве - Виппер Б.Р., Боннар А., Гаспаров М.Л., Кнабе и др.
Задачей курсовой работы является не только анализ образа женщины, сложившегося в древнегреческой культуре, но и рассмотрение вопросов касающихся изменения социальной роли женщины в обществе с течением времени, а также сравнение положения женщин в Афинах и Спарте.
|
|
1. Боннар А. Греческая цивилизация. Т. 1. Р на Д.: "Феникс", 1994
2. Быт и история в античности. Под ред. Кнабе. - М.: Наука. 1988
3. Вардиман Е.Е. Женщина в древнем мире. М.: Наука. 1990
4. Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Древнего Рима / Пер. с польск. В.К. Ронина - М.: Высшая школа. 1968
5. Виппер Б.Р. Лекции по истории Греции. Р на Д.: "Феникс". 1995
6. Гаспаров М.Л Занимательная Греция. М.: Новое литературное обозрение. 2000
7. Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. СПб., 1913
8. Женщина в античном мире: Сборник статей. М.: Наука, 1995
9. Женщина, брак, семья до начала нового времени: Демографические и социокультурные аспекты. М.: Наука, 1993
10. Женщины-звезды в жизни человечества. Сост. Шумов С. и Андреев А. К-М.: Евролинц, 2003
11. Иванов Л. "Знаменитые женщины с древних времен до наших дней". СПб. 1906
12. Колпинский Ю.Д. Искусство Древней Греции. М.: Высшая школа. 1990
|
На уровень вверх
Купить