 |
Марк Твен ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Марк Твен и его творчество ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Марк Твен и его творчество 2005-30 ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Мастер и Маргарита ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Мастерство А.П.Чехова в изображении своих героев 21к3 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Мастерство Лескова в раскрытии сути характера русского человека 34563в ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Мастерство Лескова в раскрытии сути характера русского человека ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Мастерство Лескова в раскрытии сути характера русского человека 3553пвв ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Мастерство Лескова в раскрытии сути характера русского человека 2007-32 ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Между любовью и смертью ( Доклад, 7 стр. ) |
|
Ментальнасць беларусаў (Белоруссия) ( Контрольная работа, 8 стр. ) |
|
Место и роль азбуки и букваря в жанровом многообразии детской литературы ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Место и роль лирической прозы Бунина в развитии таланта писателя ( Дипломная работа, 102 стр. ) |
|
Место произведения Ю.Фучика в его творчестве и литературно-публицистическом процессе ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Метафизические темы как ведущие в поэзии зрелого Бродского. Тематическое и жанровое многообразие поэзии Бродского ( Дипломная работа, 124 стр. ) |
|
Метафора в поэтическом творчестве Игоря Талькова ( Дипломная работа, 73 стр. ) |
|
Метафора как изобразительное средство в прозе В.П.Астафьева ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Метод и жанр "Былого и дум" ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Методика преподавания литературы как наука, ее предмет и задачи ( Контрольная работа, 64 стр. ) |
|
Методика проведения занятий в рамках темы устного народного творчества с читателями дошкольного возраста34 ( Курсовая работа, 36 стр. ) |
|
Методика проведения занятий в рамках темы устного народного творчества с читателями дошкольного возраста34 2010-36 ( Курсовая работа, 36 стр. ) |
|
Метрическая проза А.Белого кй41213 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Милосердие в произведениях о войне ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Милосердие Довлатова в отношении к герою и стилю, его жизни, в отношении к тексту и читателю 2005-57 ( Курсовая работа, 57 стр. ) |
|
Милосердие Довлатова в отношении к герою и стилю, его жизни, в отношении к тексту и читателю ( Курсовая работа, 57 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 28 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение
Второе рождение Толстого.
Что скрыто за вопросом о смысле жизни?
Бог, свобода, добро.
Пять заповедей христианства.
Непротивление как проявление закона любви.
Непротивление есть закон.
Почему люди держатся за старое?
Заключение.
Использованная литература.
|
|
Введение
|
|
С точки зрения русского писателя и мыслителя Л.Н. Толстого (1828) - драматизм человеческого бытия состоит в противоречии между неотвратимостью смерти и присущей человеку жаждой бессмертия. Воплощением этого противоречия является вопрос о смысле жизни - вопрос, который можно выразить так: "Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью?". Толстой считает, что жизнь человека наполняется смыслом в той мере, в какой он подчиняет ее исполнению воли Бога, а воля Бога дана нам как закон любви, противостоящий закону насилия. Закон любви полней и точней всего развернут в заповедях Христа. Чтобы спасти себя, свою душу, чтобы придать жизни смысл человек должен перестать делать зло, совершать насилие, перестать раз и навсегда и прежде всего тогда, когда он сам становится объектом зла и насилия. Не отвечать злом на зло, не противиться злу насилием - такова основа жизнеучения Льва Николаевича Толстого.
Религии и теме непротивления в той или иной форме посвящено все творчество Толстого после 1878 года. Соответствующие произведения можно подразделить на четыре цикла: исповедальный - "Исповедь" (1879), "В чем моя вера?" (1884); теоретический - "Что такое религия и в чем сущность ее?" (1884), "Царство Божие внутри вас" (1890), "Закон насилия и закон любви" (1908); публицистический - "Не убий" (1900), "Не могу молчать" (1908); художественный - "Смерть Ивана Ильича" (1886), "Крейцерова соната" (1887), "Воскресение" (1889), "Отец Сергий" (1898).
|
|
Список литературы
|
|
1. Введение в философию: В 2 т. М., 1990
2. Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., Республика, 1995
3. Розенталь ?. М. Философский словарь. М., Издательство политической литературы, 1975
4. Философский энциклопедический словарь. М., 1983
5. Л.Н. Толстой. Исповедь. Соч.в 32 томах. Т. 16.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх