 |
Тема революции в творчестве немецких писателей ( Курсовая работа, 22 стр. ) |
|
Тема Родины в годы Великой Отечественной войны ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Тема родины в творчестве С.Есенина ( Реферат, 27 стр. ) |
|
Тема Родины и патриотизма в произведениях дальневосточных поэтов и писателей н464 ( Контрольная работа, 1 стр. ) |
|
Тема Родины и патриотизма в произведениях дальневосточных поэтов и писателей ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Тема России в творчестве С.А. Есенина ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Тема святости в произведениях И.С. Тургенева "Живые мощи" и Г. Флобера "Святая душа" ( Дипломная работа, 112 стр. ) |
|
Тема смерти в творчестве Н. В. Гоголя ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Тематические, семантические группы церковных славянизмов в лирике Лермонтова е242 ( Контрольная работа, 1 стр. ) |
|
Темы защиты Отечества в произведених древнерусской литературы ( Контрольная работа, 38 стр. ) |
|
темы и образы поздней лирики Заболоцкого ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Теоретические сведения о мистическом реализме, мистических реалистах, творчестве C. Рушди, характеристика времени ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
ТЕХНОЛОГИИ НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРЫ ( Курсовая работа, 23 стр. ) |
|
Типические образы в английской прозе и американской поэзии. Особенности их трансформации в текстах перевода ( Курсовая работа, 57 стр. ) |
|
ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИЗНАКИ ЛИТЕРАТУРЫ "ФЭНТЕЗИ" ( Реферат, 15 стр. ) |
|
ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ИЗДАНИЙ ДЛЯ ДЕТЕЙ ( Дипломная работа, 57 стр. ) |
|
Типологический анализ серии «Библиотека поэта ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Типы поэтонимов в русской литературе первой половины XIX века. ( Дипломная работа, 74 стр. ) |
|
Томы Сойеры в русской детской литературе ( Реферат, 8 стр. ) |
|
Топография Ленинграда в поэзии Александра Городницкого ( Дипломная работа, 70 стр. ) |
|
ТРАГЕДИЯ ДАТСКОГО ПРИНЦА57 ( Реферат, 24 стр. ) |
|
ТРАГЕДИЯ ДАТСКОГО ПРИНЦА-курсовая. ( Реферат, 24 стр. ) |
|
ТРАГЕДИЯ ДАТСКОГО ПРИНЦА-реферат. ( Реферат, 30 стр. ) |
|
Трагедия коллективизации с точки зрения современного литературного освещения на примерах произведений Ф. Абрамова "Поездка в прошлое" и Б. Екимова "Враг народа" ( Реферат, 9 стр. ) |
|
Трагедия Н. В. Гоголя - автора второго тома "Мертвых душ" 2008-72 ( Дипломная работа, 72 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 28 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение
Второе рождение Толстого.
Что скрыто за вопросом о смысле жизни?
Бог, свобода, добро.
Пять заповедей христианства.
Непротивление как проявление закона любви.
Непротивление есть закон.
Почему люди держатся за старое?
Заключение.
Использованная литература.
|
|
Введение
|
|
С точки зрения русского писателя и мыслителя Л.Н. Толстого (1828) - драматизм человеческого бытия состоит в противоречии между неотвратимостью смерти и присущей человеку жаждой бессмертия. Воплощением этого противоречия является вопрос о смысле жизни - вопрос, который можно выразить так: "Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью?". Толстой считает, что жизнь человека наполняется смыслом в той мере, в какой он подчиняет ее исполнению воли Бога, а воля Бога дана нам как закон любви, противостоящий закону насилия. Закон любви полней и точней всего развернут в заповедях Христа. Чтобы спасти себя, свою душу, чтобы придать жизни смысл человек должен перестать делать зло, совершать насилие, перестать раз и навсегда и прежде всего тогда, когда он сам становится объектом зла и насилия. Не отвечать злом на зло, не противиться злу насилием - такова основа жизнеучения Льва Николаевича Толстого.
Религии и теме непротивления в той или иной форме посвящено все творчество Толстого после 1878 года. Соответствующие произведения можно подразделить на четыре цикла: исповедальный - "Исповедь" (1879), "В чем моя вера?" (1884); теоретический - "Что такое религия и в чем сущность ее?" (1884), "Царство Божие внутри вас" (1890), "Закон насилия и закон любви" (1908); публицистический - "Не убий" (1900), "Не могу молчать" (1908); художественный - "Смерть Ивана Ильича" (1886), "Крейцерова соната" (1887), "Воскресение" (1889), "Отец Сергий" (1898).
|
|
Список литературы
|
|
1. Введение в философию: В 2 т. М., 1990
2. Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., Республика, 1995
3. Розенталь ?. М. Философский словарь. М., Издательство политической литературы, 1975
4. Философский энциклопедический словарь. М., 1983
5. Л.Н. Толстой. Исповедь. Соч.в 32 томах. Т. 16.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх