 |
Уголовная" основа романа 6899 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Уровни репрезентации и литературные приемы описания природы в поэтическом творчестве Бориса Пастернака 785885 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Уроки анализа лирики с составлением культурологических комментариев 4 ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
|
Уроки анализа лирики с составлением культурологических комментариев 4 2008-24 ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Ф. ШЛЕГЕЛЬ О ПРИРОДЕ РОМАНТИЧЕСКОГО МИРООЩУЩЕНИЯ В ИСКУССТВЕ И ЭСТЕТИКЕ. ТЕОРИЯ ИРОНИИ ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Ф.М. Достоевский в Москве ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Фадеев (Булыга) Александр Александрович ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Фадеев. Молодая гвардия-реферат. ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Факты биографии А.С. Пушкина и Н.Н. Гончаровой, анализ его стихотворений, посвященных жене, а также изучение писем супругов друг другу ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Факультет ненужных вещей" Ю. Домбровского: своеобразие конфликта и пути его разрешения ( Дипломная работа, 63 стр. ) |
|
ФЕДОР ГЛИНКА - ПОЭТ, ВОИН, ГРАЖДАНИН. ( Дипломная работа, 75 стр. ) |
|
Фёдор Иванович Тютчев - биография и творчество ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Фигура исторического автора в романе Дж. М. Кутзее "Осень в Петербурге" (Белоруссия) ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Философия Сократа в комедии Аристофана “Облака” и в диалогах Платона “Пир” ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Философская сущность античных образов и мотивов в книге стихов В.Ф. Ходасевича «Тяжелая лира» ( Курсовая работа, 4 стр. ) |
|
Флобер и французская реалистическая традиция. 30 ( Дипломная работа, 62 стр. ) |
|
Фольклорные жанры в работе с детьми дошкольного возраста665 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Фольклорные традиции сказок П.П. Бажова ( Реферат, 9 стр. ) |
|
Фольклорные элементы в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» ( Доклад, 7 стр. ) |
|
Фоно-стилистические особенности сонетов Шекспира ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Формирование современного книгоиздания, его состояние и перспективы ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Формирование читательских интересов второклассников3 ( Курсовая работа, 47 стр. ) |
|
Формирование читательского кругозора младших школьников на базе ГОУ СОШ 400 ВАО г. Москвы. ( Курсовая работа, 39 стр. ) |
|
Формула детских детективов3 ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
ФОРМЫ ИЗУЧЕНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ 12 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 28 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение
Второе рождение Толстого.
Что скрыто за вопросом о смысле жизни?
Бог, свобода, добро.
Пять заповедей христианства.
Непротивление как проявление закона любви.
Непротивление есть закон.
Почему люди держатся за старое?
Заключение.
Использованная литература.
|
|
Введение
|
|
С точки зрения русского писателя и мыслителя Л.Н. Толстого (1828) - драматизм человеческого бытия состоит в противоречии между неотвратимостью смерти и присущей человеку жаждой бессмертия. Воплощением этого противоречия является вопрос о смысле жизни - вопрос, который можно выразить так: "Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью?". Толстой считает, что жизнь человека наполняется смыслом в той мере, в какой он подчиняет ее исполнению воли Бога, а воля Бога дана нам как закон любви, противостоящий закону насилия. Закон любви полней и точней всего развернут в заповедях Христа. Чтобы спасти себя, свою душу, чтобы придать жизни смысл человек должен перестать делать зло, совершать насилие, перестать раз и навсегда и прежде всего тогда, когда он сам становится объектом зла и насилия. Не отвечать злом на зло, не противиться злу насилием - такова основа жизнеучения Льва Николаевича Толстого.
Религии и теме непротивления в той или иной форме посвящено все творчество Толстого после 1878 года. Соответствующие произведения можно подразделить на четыре цикла: исповедальный - "Исповедь" (1879), "В чем моя вера?" (1884); теоретический - "Что такое религия и в чем сущность ее?" (1884), "Царство Божие внутри вас" (1890), "Закон насилия и закон любви" (1908); публицистический - "Не убий" (1900), "Не могу молчать" (1908); художественный - "Смерть Ивана Ильича" (1886), "Крейцерова соната" (1887), "Воскресение" (1889), "Отец Сергий" (1898).
|
|
Список литературы
|
|
1. Введение в философию: В 2 т. М., 1990
2. Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., Республика, 1995
3. Розенталь ?. М. Философский словарь. М., Издательство политической литературы, 1975
4. Философский энциклопедический словарь. М., 1983
5. Л.Н. Толстой. Исповедь. Соч.в 32 томах. Т. 16.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх