книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Проблемы счастья в русской классической литературе ( Курсовая работа, 27 стр. )
Проза В. Пелевина и В. Сорокина. Проблема этической и эстетической нормы ( Реферат, 10 стр. )
Проза Виктории Токаревой ( Реферат, 6 стр. )
Проза Сергея Довлатова ( Курсовая работа, 57 стр. )
Проза Сергея Довлатова 2005-75 ( Дипломная работа, 75 стр. )
Проза сучаснасц¦ 90-я 000-я ¦ творчасць Г.Буравк¦на (Белоруссия) ( Реферат, 8 стр. )
Проза Федора Сологуба: реалистическое правдоподобие и художественная символика ( Дипломная работа, 60 стр. )
Произведение "Слово о полку Игореве" как памятник древнерусской литературы 3533 ( Контрольная работа, 1 стр. )
Произведение А.П. Чехова "Черный монах" е44 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Произведение Л.Н. Толстого, его тема, идея, герои (на примере романа "Война и мир") ( Реферат, 21 стр. )
Произведения моего любимого автора на современном книжном рынке ( Реферат, 8 стр. )
Произведения Н.С.Лескова, И.А.Бунина, В.И.Белова, В.Шукшина ( Реферат, 22 стр. )
Произведения об искусстве и сатира в творчестве Лескова ( Курсовая работа, 25 стр. )
Пространство в "Защите Лужина" ( Контрольная работа, 18 стр. )
ПРОТАГОР: БИОГРАФИЯ И ТРУДЫ 3 е342242 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Противостояние добра и зла в произведениях М.А. Булгакова ( Дипломная работа, 72 стр. )
Прошлое и будущее Советского государства в произведениях Булгакова 46363 ( Курсовая работа, 31 стр. )
Прошлое и будущее Советского государства в произведениях Булгакова 645ку3 ( Контрольная работа, 29 стр. )
Психологизм в романе Л.Н.Толстого "Анна Каренина" и произведениях Г.Исхаки "Халима-туташ" и "Мулла бабай" (сопоставительный анализ) ( Курсовая работа, 33 стр. )
ПСИХОЛОГИЗМ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДОСТОЕВСКОГО ( Реферат, 24 стр. )
Психологическая "манера" произведений Эдгара По е241 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Развитие литературы Средней Азии в средние века ( Контрольная работа, 14 стр. )
Развитие темы поэта и поэзии в лирике А.С.Пушкина ( Курсовая работа, 44 стр. )
Развитие теории художественного конфликта в отечественном литературоведении ( Дипломная работа, 37 стр. )
Разговорный синтаксис в рассказах Василия Шукшина (на материале рассказов «Миль пардон, мадам!» и «Наказ») ( Контрольная работа, 10 стр. )

Отражение древнерусской культуры в "Повести временных лет" 1

Особенности древнерусской литературы 1

Основные темы древнерусской литературы 3

"Повесть временных лет" 4

Формирование летописи 4

Гипотеза А. А. Шахматова 4

Гипотеза Д. С. Лихачева 5

Гипотеза Б. А. Рыбакова 9

Основные идеи начальной летописи 10

Жанры, вошедшие в состав летописи 12

Связь летописи с фольклором 14

Исторические повести и сказания в составе летописи 18

Элементы агиографического стиля 25

Общая характеристика стиля летописи 27

Значение "Повести временных лет" 29

Библиографический список 29

Особенностью древнерусской литературы является рукописный характер ее бытования и распространения.

При этом то или иное произведение существовало не в виде отдельной, самостоятельной рукописи, a входило в состав различных сборников, преследовавших определенные практические цели. "Все, что служит не ради пользы, а ради прикрасы, подлежит обвинению в суетности". Эти слова Василия Великого во многом определяли отношение древнерусского феодального общества к произведениям письменности.

Значение той или иной, рукописной книги оценивалось с точки зрения ее практического назначения, полезности.

"Велика бо бываеть полза от ученья книжного, книгами бо кажеми и учими есмы пути покаянью, мудрость бо обретаем и въздержанье от словес книжных; се бо суть рекы, напаяюще вселеную, се суть исходищя мудрости, книгам бо есть неищетная глубина, сими бо в печали утешаеми есмы, си суть узда вьздержанью... Аще бо поищеши в книгах мудрости прилежно, то обрящеши велику ползу души своей..." — поучает летописец 1037 года.

Другой особенностью нашей древней литературы является — анонимность, имперсональность ее произведений. Это было следствием религиозно-христианского отношения феодального общества к человеку, и в частности, к труду писателя, художника, зодчего. В лучшем случае нам известны имена отдельных авторов, "списателей" книг, которые скромно ставят свое имя либо в конце рукописи, либо на ее полях, либо (что гораздо реже) в заглавии произведения. При этом писатель не преминет снабдить свое имя такими оценочными эпитетами, как "худый", "недостойный", "многогрешный". В большинстве же случаев автор произведения предпочитает оставаться неизвестным, а порой и скрыться за авторитетным именем того, или иного "отца церкви" — Иоанна Златоуста, Василия Великого и др.

Биографические сведения об известных нам древнерусских писателях, объеме их творчества, характере общественной деятельности весьма и весьма скудны. Поэтому если при изучении литературы ХVIII – ХХ вв. литературоведы широко привлекают биографический материал, раскрывают характер политических, философских, эстетических взглядов того, или иного писателя, используя авторские рукописи, прослеживают историю создания произведений, выявляют творческую индивидуальность писателя, то к памятникам древнерусской письменности приходится подходить по-иному.

В средневековом обществе не существовало понятия авторского права, индивидуальные особенности личности писателя не получили такого яркого проявления, как в литературе нового времени. Переписчики зачастую выступали в роли редакторов и соавторов, а не простых копиистов текста. Они изменяли идейную направленность переписываемого произведения, характер его стиля, сокращали или распространяли текст в соответствии со вкусами, запросами своего времени.

В результате создавались новые редакции памятников. И даже когда переписчик просто копировал текст, его список всегда чем-то отличался от оригинала: он допускал описки, пропуски слов и букв, невольно отражал в языке особенности своего родного говора. В связи с этим в науке существует особый термин — "извод" (рукопись псковско-новгородского извода, московского, или — шире — болгарского, сербского и др.).

1. "История древнерусской литературы", Кусков В. В., М., "Высшая школа", 1982

2. "Живая древняя Русь", Осетров Е., М., "Просвещение", 1984

3. "Древняя Русь и Киев в летописных преданьях и легендах", Котляр Н. Ф., К., "Наукова думка", 1986

4. "Великое наследие: Классические произведения литературы Древней Руси", Лихачев Д. С., М., 1980

работа неполностью

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»