книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
3. Структурно-стилистические черты философского романа в женском творчестве постперестроечного периода. е34522234 ( Курсовая работа, 37 стр. )
6111505(г) Кур.р. литературоведение Объем: 13 А4 теория Тема: Поэтика слов в романе Достоевского " Преступление и наказание" Кол-во ист.литр. 25 24242 ( Контрольная работа, 1 стр. )
HOMO LUDENS, в тени завтрашнего дня ( Контрольная работа, 15 стр. )
Hассмотрение переводческих принципов А.А. Фета на материале шести "римских од" Горация ( Дипломная работа, 104 стр. )
I. Творческие искания В.А.Озерова: традиции и новаторство1 ( Дипломная работа, 105 стр. )
II. Модернизм (футуризм) в стихотворении В.Маяковского "ПОСЛУШАЙТЕ"! ( Контрольная работа, 12 стр. )
II. Модернизм (футуризм) в стихотворении В.Маяковского "ПОСЛУШАЙТЕ"! 2010-12 ( Контрольная работа, 12 стр. )
А. А. Черданцев. Биографические данные8 ( Реферат, 20 стр. )
А. Блок в революционные годы ( Дипломная работа, 119 стр. )
А. Блок в революционные годы 2010-116 ( Дипломная работа, 116 стр. )
А. П. Платонов ( Реферат, 16 стр. )
А. С. Пушкин ( Реферат, 14 стр. )
А.А.Фет и «чистое искусство» ( Дипломная работа, 73 стр. )
А.И. Герцен – создатель Вольной русской типографии- (Украина) ( Курсовая работа, 32 стр. )
А.С. Пушкин и В. Маяковский как теоретики и практики рифмы ( Курсовая работа, 30 стр. )
А.С. Пушкин и В. Маяковский как теоретики и практики рифмы 2010-30 ( Курсовая работа, 30 стр. )
А.С. Пушкин и традиции русского драмматического искусства ( Реферат, 22 стр. )
А.С.Пушкин и И.В.Гете ( Контрольная работа, 21 стр. )
Автобиографическая проза М.И.Цветаевой в аспекте постиже-ния истоков ее творческой самобытности ( Дипломная работа, 75 стр. )
Автобиографическая проза М.И.Цветаевой в аспекте постижения истоков ее творческой самобытности ( Дипломная работа, 75 стр. )
Автобиографическая проза М.И.Цветаевой ( Дипломная работа, 85 стр. )
Автобиографическое начало в творчестве Гоголя 3854 ( Курсовая работа, 22 стр. )
Автобиографическое начало в творчестве Гоголя ( Дипломная работа, 66 стр. )
Автобиографическое начало в творчестве Гоголя ( Курсовая работа, 66 стр. )
Автор и его роли в поэме В. Высотского ( Реферат, 23 стр. )

Отражение древнерусской культуры в "Повести временных лет" 1

Особенности древнерусской литературы 1

Основные темы древнерусской литературы 3

"Повесть временных лет" 4

Формирование летописи 4

Гипотеза А. А. Шахматова 4

Гипотеза Д. С. Лихачева 5

Гипотеза Б. А. Рыбакова 9

Основные идеи начальной летописи 10

Жанры, вошедшие в состав летописи 12

Связь летописи с фольклором 14

Исторические повести и сказания в составе летописи 18

Элементы агиографического стиля 25

Общая характеристика стиля летописи 27

Значение "Повести временных лет" 29

Библиографический список 29

Особенностью древнерусской литературы является рукописный характер ее бытования и распространения.

При этом то или иное произведение существовало не в виде отдельной, самостоятельной рукописи, a входило в состав различных сборников, преследовавших определенные практические цели. "Все, что служит не ради пользы, а ради прикрасы, подлежит обвинению в суетности". Эти слова Василия Великого во многом определяли отношение древнерусского феодального общества к произведениям письменности.

Значение той или иной, рукописной книги оценивалось с точки зрения ее практического назначения, полезности.

"Велика бо бываеть полза от ученья книжного, книгами бо кажеми и учими есмы пути покаянью, мудрость бо обретаем и въздержанье от словес книжных; се бо суть рекы, напаяюще вселеную, се суть исходищя мудрости, книгам бо есть неищетная глубина, сими бо в печали утешаеми есмы, си суть узда вьздержанью... Аще бо поищеши в книгах мудрости прилежно, то обрящеши велику ползу души своей..." — поучает летописец 1037 года.

Другой особенностью нашей древней литературы является — анонимность, имперсональность ее произведений. Это было следствием религиозно-христианского отношения феодального общества к человеку, и в частности, к труду писателя, художника, зодчего. В лучшем случае нам известны имена отдельных авторов, "списателей" книг, которые скромно ставят свое имя либо в конце рукописи, либо на ее полях, либо (что гораздо реже) в заглавии произведения. При этом писатель не преминет снабдить свое имя такими оценочными эпитетами, как "худый", "недостойный", "многогрешный". В большинстве же случаев автор произведения предпочитает оставаться неизвестным, а порой и скрыться за авторитетным именем того, или иного "отца церкви" — Иоанна Златоуста, Василия Великого и др.

Биографические сведения об известных нам древнерусских писателях, объеме их творчества, характере общественной деятельности весьма и весьма скудны. Поэтому если при изучении литературы ХVIII – ХХ вв. литературоведы широко привлекают биографический материал, раскрывают характер политических, философских, эстетических взглядов того, или иного писателя, используя авторские рукописи, прослеживают историю создания произведений, выявляют творческую индивидуальность писателя, то к памятникам древнерусской письменности приходится подходить по-иному.

В средневековом обществе не существовало понятия авторского права, индивидуальные особенности личности писателя не получили такого яркого проявления, как в литературе нового времени. Переписчики зачастую выступали в роли редакторов и соавторов, а не простых копиистов текста. Они изменяли идейную направленность переписываемого произведения, характер его стиля, сокращали или распространяли текст в соответствии со вкусами, запросами своего времени.

В результате создавались новые редакции памятников. И даже когда переписчик просто копировал текст, его список всегда чем-то отличался от оригинала: он допускал описки, пропуски слов и букв, невольно отражал в языке особенности своего родного говора. В связи с этим в науке существует особый термин — "извод" (рукопись псковско-новгородского извода, московского, или — шире — болгарского, сербского и др.).

1. "История древнерусской литературы", Кусков В. В., М., "Высшая школа", 1982

2. "Живая древняя Русь", Осетров Е., М., "Просвещение", 1984

3. "Древняя Русь и Киев в летописных преданьях и легендах", Котляр Н. Ф., К., "Наукова думка", 1986

4. "Великое наследие: Классические произведения литературы Древней Руси", Лихачев Д. С., М., 1980

работа неполностью

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»