книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Уголовная" основа романа 6899 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Уровни репрезентации и литературные приемы описания природы в поэтическом творчестве Бориса Пастернака 785885 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Уроки анализа лирики с составлением культурологических комментариев 4 ( Курсовая работа, 24 стр. )
Уроки анализа лирики с составлением культурологических комментариев 4 2008-24 ( Реферат, 24 стр. )
Ф. ШЛЕГЕЛЬ О ПРИРОДЕ РОМАНТИЧЕСКОГО МИРООЩУЩЕНИЯ В ИСКУССТВЕ И ЭСТЕТИКЕ. ТЕОРИЯ ИРОНИИ ( Контрольная работа, 13 стр. )
Ф.М. Достоевский в Москве ( Реферат, 23 стр. )
Фадеев (Булыга) Александр Александрович ( Реферат, 20 стр. )
Фадеев. Молодая гвардия-реферат. ( Реферат, 19 стр. )
Факты биографии А.С. Пушкина и Н.Н. Гончаровой, анализ его стихотворений, посвященных жене, а также изучение писем супругов друг другу ( Реферат, 12 стр. )
Факультет ненужных вещей" Ю. Домбровского: своеобразие конфликта и пути его разрешения ( Дипломная работа, 63 стр. )
ФЕДОР ГЛИНКА - ПОЭТ, ВОИН, ГРАЖДАНИН. ( Дипломная работа, 75 стр. )
Фёдор Иванович Тютчев - биография и творчество ( Контрольная работа, 21 стр. )
Фигура исторического автора в романе Дж. М. Кутзее "Осень в Петербурге" (Белоруссия) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Философия Сократа в комедии Аристофана “Облака” и в диалогах Платона “Пир” ( Реферат, 22 стр. )
Философская сущность античных образов и мотивов в книге стихов В.Ф. Ходасевича «Тяжелая лира» ( Курсовая работа, 4 стр. )
Флобер и французская реалистическая традиция. 30 ( Дипломная работа, 62 стр. )
Фольклорные жанры в работе с детьми дошкольного возраста665 ( Реферат, 21 стр. )
Фольклорные традиции сказок П.П. Бажова ( Реферат, 9 стр. )
Фольклорные элементы в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» ( Доклад, 7 стр. )
Фоно-стилистические особенности сонетов Шекспира ( Курсовая работа, 26 стр. )
Формирование современного книгоиздания, его состояние и перспективы ( Курсовая работа, 28 стр. )
Формирование читательских интересов второклассников3 ( Курсовая работа, 47 стр. )
Формирование читательского кругозора младших школьников на базе ГОУ СОШ 400 ВАО г. Москвы. ( Курсовая работа, 39 стр. )
Формула детских детективов3 ( Курсовая работа, 37 стр. )
ФОРМЫ ИЗУЧЕНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ 12 ( Курсовая работа, 26 стр. )

Отражение древнерусской культуры в "Повести временных лет" 1

Особенности древнерусской литературы 1

Основные темы древнерусской литературы 3

"Повесть временных лет" 4

Формирование летописи 4

Гипотеза А. А. Шахматова 4

Гипотеза Д. С. Лихачева 5

Гипотеза Б. А. Рыбакова 9

Основные идеи начальной летописи 10

Жанры, вошедшие в состав летописи 12

Связь летописи с фольклором 14

Исторические повести и сказания в составе летописи 18

Элементы агиографического стиля 25

Общая характеристика стиля летописи 27

Значение "Повести временных лет" 29

Библиографический список 29

Особенностью древнерусской литературы является рукописный характер ее бытования и распространения.

При этом то или иное произведение существовало не в виде отдельной, самостоятельной рукописи, a входило в состав различных сборников, преследовавших определенные практические цели. "Все, что служит не ради пользы, а ради прикрасы, подлежит обвинению в суетности". Эти слова Василия Великого во многом определяли отношение древнерусского феодального общества к произведениям письменности.

Значение той или иной, рукописной книги оценивалось с точки зрения ее практического назначения, полезности.

"Велика бо бываеть полза от ученья книжного, книгами бо кажеми и учими есмы пути покаянью, мудрость бо обретаем и въздержанье от словес книжных; се бо суть рекы, напаяюще вселеную, се суть исходищя мудрости, книгам бо есть неищетная глубина, сими бо в печали утешаеми есмы, си суть узда вьздержанью... Аще бо поищеши в книгах мудрости прилежно, то обрящеши велику ползу души своей..." — поучает летописец 1037 года.

Другой особенностью нашей древней литературы является — анонимность, имперсональность ее произведений. Это было следствием религиозно-христианского отношения феодального общества к человеку, и в частности, к труду писателя, художника, зодчего. В лучшем случае нам известны имена отдельных авторов, "списателей" книг, которые скромно ставят свое имя либо в конце рукописи, либо на ее полях, либо (что гораздо реже) в заглавии произведения. При этом писатель не преминет снабдить свое имя такими оценочными эпитетами, как "худый", "недостойный", "многогрешный". В большинстве же случаев автор произведения предпочитает оставаться неизвестным, а порой и скрыться за авторитетным именем того, или иного "отца церкви" — Иоанна Златоуста, Василия Великого и др.

Биографические сведения об известных нам древнерусских писателях, объеме их творчества, характере общественной деятельности весьма и весьма скудны. Поэтому если при изучении литературы ХVIII – ХХ вв. литературоведы широко привлекают биографический материал, раскрывают характер политических, философских, эстетических взглядов того, или иного писателя, используя авторские рукописи, прослеживают историю создания произведений, выявляют творческую индивидуальность писателя, то к памятникам древнерусской письменности приходится подходить по-иному.

В средневековом обществе не существовало понятия авторского права, индивидуальные особенности личности писателя не получили такого яркого проявления, как в литературе нового времени. Переписчики зачастую выступали в роли редакторов и соавторов, а не простых копиистов текста. Они изменяли идейную направленность переписываемого произведения, характер его стиля, сокращали или распространяли текст в соответствии со вкусами, запросами своего времени.

В результате создавались новые редакции памятников. И даже когда переписчик просто копировал текст, его список всегда чем-то отличался от оригинала: он допускал описки, пропуски слов и букв, невольно отражал в языке особенности своего родного говора. В связи с этим в науке существует особый термин — "извод" (рукопись псковско-новгородского извода, московского, или — шире — болгарского, сербского и др.).

1. "История древнерусской литературы", Кусков В. В., М., "Высшая школа", 1982

2. "Живая древняя Русь", Осетров Е., М., "Просвещение", 1984

3. "Древняя Русь и Киев в летописных преданьях и легендах", Котляр Н. Ф., К., "Наукова думка", 1986

4. "Великое наследие: Классические произведения литературы Древней Руси", Лихачев Д. С., М., 1980

работа неполностью

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»