книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ КОМИЗМА В ПЬЕСЕ А.П.ЧЕХОВА "ЧАЙКА" ( Курсовая работа, 49 стр. )
Французские Просветители ( Дипломная работа, 78 стр. )
Фрэнсис Бэкон ( Реферат, 10 стр. )
Функции стилистики и основные стилистические особенности русской прозы 20 века ( Реферат, 21 стр. )
Функционирование вводных и вставных конструкций в рассказах М. Зощенко и И. Тургенева ( Курсовая работа, 26 стр. )
Функционирование имён прилагательных в стихотворениях С. А. Есенина ( Дипломная работа, 98 стр. )
Характер газеты "Ведомости" ( Курсовая работа, 24 стр. )
Характеристика "Поучения" В. Мономаха ну35242 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Характеристика композиции, сюжета, персонажей детского детектива ( Курсовая работа, 37 стр. )
Характеристика романтизма как художественного течения в литературе ( Реферат, 19 стр. )
Характеристика романа "Кысь" Т. Толстой как продолжение антиутопических традиций в русско-советской литературе ( Дипломная работа, 64 стр. )
Характеристика средств создания комического эффекта в произведениях Чехова ( Курсовая работа, 29 стр. )
Характеристика творчества М.А. Булгакова. Анализ романа А. Барбюса "Огонь" ( Реферат, 9 стр. )
Характеристика творчества Льва Кассиля ( Реферат, 8 стр. )
Характеристика художественных образов У. Шекспира 55443 ( Контрольная работа, 28 стр. )
Характеристика языка Н.А.Некрасова в критической литературе е3ц42422 ( Курсовая работа, 45 стр. )
Характеристики героев романа Ю. Бондарева "Горячий снег" ( Реферат, 19 стр. )
Характерные черты любовной лирики Высоцкого7 ( Курсовая работа, 43 стр. )
Характерные черты любовной лирики Высоцкого ( Курсовая работа, 43 стр. )
Христианская аскетика 53523 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Христианские и языческие мотивы в произведении С. Есенина «Ключи Марии» ( Дипломная работа, 42 стр. )
Художественная оригинальность поэтического наследия А.В.Кольцова (к 200-летию поэта) ( Дипломная работа, 87 стр. )
Художественная правда в поэзии Твардовского ( Реферат, 20 стр. )
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СПЕЦИФИКА РОМАНА "ВОСКРЕСЕНЬЕ" ( Курсовая работа, 27 стр. )
Художественная специфика романа Толстого Воскресенье ( Курсовая работа, 26 стр. )

Отражение древнерусской культуры в "Повести временных лет" 1

Особенности древнерусской литературы 1

Основные темы древнерусской литературы 3

"Повесть временных лет" 4

Формирование летописи 4

Гипотеза А. А. Шахматова 4

Гипотеза Д. С. Лихачева 5

Гипотеза Б. А. Рыбакова 9

Основные идеи начальной летописи 10

Жанры, вошедшие в состав летописи 12

Связь летописи с фольклором 14

Исторические повести и сказания в составе летописи 18

Элементы агиографического стиля 25

Общая характеристика стиля летописи 27

Значение "Повести временных лет" 29

Библиографический список 29

Особенностью древнерусской литературы является рукописный характер ее бытования и распространения.

При этом то или иное произведение существовало не в виде отдельной, самостоятельной рукописи, a входило в состав различных сборников, преследовавших определенные практические цели. "Все, что служит не ради пользы, а ради прикрасы, подлежит обвинению в суетности". Эти слова Василия Великого во многом определяли отношение древнерусского феодального общества к произведениям письменности.

Значение той или иной, рукописной книги оценивалось с точки зрения ее практического назначения, полезности.

"Велика бо бываеть полза от ученья книжного, книгами бо кажеми и учими есмы пути покаянью, мудрость бо обретаем и въздержанье от словес книжных; се бо суть рекы, напаяюще вселеную, се суть исходищя мудрости, книгам бо есть неищетная глубина, сими бо в печали утешаеми есмы, си суть узда вьздержанью... Аще бо поищеши в книгах мудрости прилежно, то обрящеши велику ползу души своей..." — поучает летописец 1037 года.

Другой особенностью нашей древней литературы является — анонимность, имперсональность ее произведений. Это было следствием религиозно-христианского отношения феодального общества к человеку, и в частности, к труду писателя, художника, зодчего. В лучшем случае нам известны имена отдельных авторов, "списателей" книг, которые скромно ставят свое имя либо в конце рукописи, либо на ее полях, либо (что гораздо реже) в заглавии произведения. При этом писатель не преминет снабдить свое имя такими оценочными эпитетами, как "худый", "недостойный", "многогрешный". В большинстве же случаев автор произведения предпочитает оставаться неизвестным, а порой и скрыться за авторитетным именем того, или иного "отца церкви" — Иоанна Златоуста, Василия Великого и др.

Биографические сведения об известных нам древнерусских писателях, объеме их творчества, характере общественной деятельности весьма и весьма скудны. Поэтому если при изучении литературы ХVIII – ХХ вв. литературоведы широко привлекают биографический материал, раскрывают характер политических, философских, эстетических взглядов того, или иного писателя, используя авторские рукописи, прослеживают историю создания произведений, выявляют творческую индивидуальность писателя, то к памятникам древнерусской письменности приходится подходить по-иному.

В средневековом обществе не существовало понятия авторского права, индивидуальные особенности личности писателя не получили такого яркого проявления, как в литературе нового времени. Переписчики зачастую выступали в роли редакторов и соавторов, а не простых копиистов текста. Они изменяли идейную направленность переписываемого произведения, характер его стиля, сокращали или распространяли текст в соответствии со вкусами, запросами своего времени.

В результате создавались новые редакции памятников. И даже когда переписчик просто копировал текст, его список всегда чем-то отличался от оригинала: он допускал описки, пропуски слов и букв, невольно отражал в языке особенности своего родного говора. В связи с этим в науке существует особый термин — "извод" (рукопись псковско-новгородского извода, московского, или — шире — болгарского, сербского и др.).

1. "История древнерусской литературы", Кусков В. В., М., "Высшая школа", 1982

2. "Живая древняя Русь", Осетров Е., М., "Просвещение", 1984

3. "Древняя Русь и Киев в летописных преданьях и легендах", Котляр Н. Ф., К., "Наукова думка", 1986

4. "Великое наследие: Классические произведения литературы Древней Руси", Лихачев Д. С., М., 1980

работа неполностью

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»