книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
. Концепт "Вера, Надежда, Любовь" 866 ( Контрольная работа, 27 стр. )
. Обзор работ по образу дерева в лирике С.Есенина 453ие ( Контрольная работа, 15 стр. )
. ОБРАЗ ПРЕСТУПНИКА В РОМАНЕ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО "ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ" И В РОМАНЕ П.ЗЮСКИНДА "ПАР-ФЮМЕР" ( Дипломная работа, 68 стр. )
. Принципы создания характеров в пьесах Островского.76 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Символика ветра в поэзии Блока е35523532 ( Контрольная работа, 23 стр. )
. Сны в "Преступлении и наказании" Ф.М.Достоевского 6457 ( Контрольная работа, 23 стр. )
. Характеристика романа "Дитя в небе" ( Контрольная работа, 18 стр. )
.История романа Умберто Эко "Имя розы" ( Контрольная работа, 7 стр. )
.Телесность в прозе Н. В. Гоголя 54а ( Курсовая работа, 36 стр. )
1. Библиография как наука, ее общественная роль 5646 ( Контрольная работа, 14 стр. )
1. Жанрава-стылістычная эвалюцыя паэм Я.Купалы: шлях ад ранніх паэм "Зімою", "Нікому", "Адплата кахання" да драматызаваных паэм "Адвечная песня", "Сон на кургане". Фальклорны каларыт твораў……….3 (Белорусси ( Контрольная работа, 11 стр. )
1. Обличение пошлости и мещанства в ранних рассказах Чехова ( Контрольная работа, 20 стр. )
1. Образы руководящих людей в повести А.Платонова "Котлован"………………………………………………………………………2 ( Контрольная работа, 11 стр. )
1. Особенности восприятия образов Италии и Рима в русской литературе начала XIX века ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. Творчество Е. Благининой в контексте спора о специфике детской поэзии ( Дипломная работа, 63 стр. )
1. Формы управления и руководства книгоизданием в СССР в 1945-1991 гг. ( Курсовая работа, 26 стр. )
1. "Кому на Руси жить хорошо" 3 Народ-богатырь в поэме Н.А.Некрасова 35674 ( Контрольная работа, 7 стр. )
1. СКАЗКИ А.С. ПУШКИНА И ИХ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ЭСТЕТИЧЕСКОГО И ЭТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ.13 ( Дипломная работа, 111 стр. )
10755_тема дороги в поэме гоголя мертвые души_2008г_20стр ( Реферат, 19 стр. )
2. Анализ произведения А.С.Пушкина "Станционный смотритель" с точки зрения композиции ( Контрольная работа, 11 стр. )
2. Использование Гоголем фольклорных мотивов в повести "Вий"...424ууу ( Контрольная работа, 10 стр. )
2. Религиозные мотивы в рассказе Е.И. Носова "Усвятские шлемоносцы".............................................................................................11 ( Курсовая работа, 29 стр. )
2. Влияние окружения на развитие творческой мысли А.С.Пушкина. 18241413 ( Курсовая работа, 31 стр. )
2. Особенности прозы А.П.Чехова 175232 ( Курсовая работа, 31 стр. )
3 сочинения по литературе ( Реферат, 10 стр. )

Содержание

Введение 3

1. Зарождение любви и образ женщины в ранней лирике А.Блока 5

1.1. Зарождение образа блоковской женщины: "Она" 5

1.2. Мотивы "Стихов о Прекрасной Даме" 7

1.3. Тема любви в лирике А.Блока 10

2. "Очеловечивание" Дамы. "Снежная маска" 14

2.1. Образ земной женщины 14

2.2. Не любовь, но влюбленность героя... 15

3. Тема любви и женщины в цикле "Фаина" 20

4. Символические образы лирики А.Блока 23

4.1. Образ "Вечной Женственности" 23

4.2. "Кармен" как символ Изменчивости 26

Заключение 28

Список литературы 30

Введение

Александр Александрович Блок (1880 - 1921) оставил солидное поэтическое наследие, привлекающее неизменное внимание читателей. Даже в последние десятилетия, веянием которых стало обращение к авторам малоизученным или по каким-либо причинам непризнанным ранее, появилось немало сочинений, где исследуется его творчество. Проблемы текстологии, генезиса и поэтики, особенности художественно-речевой образности лирики, соотношение творческих индивидуальностей А.А. Блока и таких поэтов, как В. Я. Брюсов, А. А. Ахматова, И. А. Бунин - вот основные направления, разрабатываемые современными филологами.

Анализируя контуры духовного пути поэта, правомерно вести речь о так называемом "бессознательном христианстве". А. А. Блок, не причислявший себя к "добрым христианам", не был, тем не менее, лишен религиозного восприятия: будучи человеком необрядовым, в своем духовном мироощущении он все же мало отличался от людей, скрупулезно исполняющих обряды. Особенности мировосприятия поэта во многом близки христианском идеалу, что отразилось в многочисленных лирических произведениях.

"Где же вы, родные сердца, отчего вас так мало, отчего вы не пойдете за чистым, глубоким, может быть, частями "безумным", зато частями открывающим несметные сокровища "глубинных" чувств и мыслей?" - писал Александр Александрович Блок на рубеже 1901-1902 гг. И в таких неотступных раздумьях сколько потрясений и предощущений грядущего пережил.

Очень многое в судьбе будущего великого поэта - и прекрасное, и печальное - содействовало становлению его личности. Прежде всего - устремленность его родителей и близких к творчеству. Отец - Александр Львович - талантливый ученый, писал труд по классификации наук. Мать - Александра Андреевна Бекетова - увлекалась художественными переводами разноязычной поэзии и прозы. Дед по материнской линии - профессор ботаники, одно время ректор Петербургского университета. Бабушка и ее дочери (тетки поэта) тяготели к литературной деятельности. В семье Бекетовых Александр был кумиром. Каждый из взрослых отдавал ему лучшее.

С детских лет, однако, Блок познал и мучительные переживания. Поначалу страстная, любовь его родителей очень скоро обернулась разрывом. Сказалась несовместимость характеров: эгоистического, "демонического" - у Александра Львовича; мягкого, веселого, ранимого - у Александры Андреевны. Драму их отношений Блок передал в поэме "Возмездие". Представляется, что эти семейные обстоятельства сыграли немалую роль в формировании сложного мироощущения художника, его чуткости к внутренним противоречиям человека.

Неземной свет, "новый храм", обретенные в любви, служении "Ей", преодоление теней, мрака - все это пришло к нам с лирикой Блока. В 90-е гг. эти мотивы, однако, не набрали еще своей истинной, завораживающей силы. Она восторжествовала позже, в связи с новыми переживаниями поэта.

Традиционная тема романтической любви-служения продолжила в "Стихах о Прекрасной Даме" то новое для русской поэзии содержательное наполнение, которое было привнесено в нее идеями Вл. Соловьева о слиянии с Вечно-Женственным в "Божественном всеединстве". Миф о Софии, Мировой Душе, становясь темой лирических стихотворений, делал неузнаваемой связанную с ней традиционную природную, и в частности "лунную" символику и атрибутику (героиня появляется в вышине, на вечернем небосклоне, белая, источник света, рассыпает жемчуга, всплывает, исчезает с появлением солнца и т. д.). Этот мифологический аспект ранней лирики Блока до сих пор не вполне осознан ни читателем, ни исследователями его творчества.

Цель данной работы - рассмотреть образ женщины и тему любви в лирике А.Блока.

Задачи: рассмотреть зарождение любви и образ женщины в ранней лирике А.Блока; выявить "очеловечивание" Дамы и изучить цикл "Снежная маска"; рассмотреть цикл стихотворений "Фаина"; выявить символические образы лирики А.Блока.

1. Зарождение любви и образ женщины в ранней лирике А.Блока

1.1. Зарождение образа блоковской женщины: "Она"

В ранних стихах Блока "Она" - образ скорее собирательный. Правда, некоторые произведения обращены к Ксении Михайловне Садовской. Но чувства к ней все-таки лишены напряжения.

Душевный и поэтический взлет Блока начался с зарождения любви к Любови Дмитриевне Менделеевой (дочери великого ученого-химика, знакомого А. Н. Бекетова). Отношения молодых людей, приведшие к свадьбе (август 1903), развивались нелегко. Наиболее драматично они протекали в 1901-1902 гг. В этот период и началась "непрерывная вязь стихов о Прекрасной Даме" (М. А. Бекетова).

"Стихи о Прекрасной Даме" (1901 - 1902). Обычно при характеристике этого цикла пользуются словами самого Блока о его лирике (с 1897 г.) "как дневнике". Так и было. Но языком конкретных чувств здесь воплощен целостный "очерк" бытия в его постижении человеком. В 1908 г., в предисловии к третьему сборнику своей поэзии, поэт сказал о "Стихах о Прекрасной Даме": "...ранняя утренняя заря - те сны и туманы, с которыми борется душа, чтобы получить право на жизнь". Именно связи души с громадным царством, существующим вне ее, открыл поэт .

Нужно понять мироощущение Блока, определившееся с конца 1900 - по начало 1902 г. Обратимся к его дневнику. Называя стихи молитвами в божественном экстазе, Блок делает вывод: "...есть Бог и во всем тем более - не в одном небе бездонном, а и в "весенней неге" и в "женской любви". Далее установлены сферы поклонения разных художников: "Над одним простерлось Светлое Существо - "женственная тень". Другой горит глубокими ранами божественного Учителя. Третьего волнуют темные соблазны, над которыми... скоро вознесутся "лики роз" . Используя образы Ф. И. Тютчева ("пророческие сны"), Вл. Соловьева ("Женственная тень", "Лики роз"), Блок создает свою мистическую концепцию творчества. И сам удивляется: "Да

Список литературы

1. Ал. Блок в воспоминаниях современников. - М., 1980. - Т.1.

2. Блок А. Стихотворения. - М.: Худ. лит-ра, 1999.

3. История русской литературы. Литература конца XIX - начала XX в. (1881 - 1917). - СПб, 2003. - Т.4.

4. Крыщук Н.П. Открой мои книги: Разговор о Блоке.- Л., 1979.

5. Максимов Д.Н. Поэзия и проза А. Блока.- Л., 1975

6. Орлов В. Гамаюн: Жизнь и творчество А. Блока.- Л., 1982

7. Смирнова Л.А. Русская литература конца XIX - начала ХХ века. - М.: Просвещение, 1993

8. "Я лучшей доли не искал..." Судьба А. Блока в письмах, дневниках, воспоминаниях.- М., 1988

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»